Tuesday, November 4, 2008

ARTIKEL GERAKAN ISLAM:

Ustaz Mustafa As-Siba’ie dlm kenangan

Salam,sahabat ,artikel ini telah diambil dari blog ust Halim Abdullah utk kemaslahatan semua.Apa-apa masalah,hal ,pertanyaan boleh tinggalkan komen dan saya akan bermunaqashah dgn pemilik asal artikel ini atau diselia terus oleh ust Halim. selamat membaca...

Pada 3 Oktober lalu, genap 44 tahun perginya Ustaz Mustafa Sibaie ke rahmatullah setelah memenuhi hidupnya dengan perjuangan Islam. “Dari kalangan orang-orang beriman, ada lelaki yang benar jujur janji mereka kepada Allah. Maka sebahagian mereka telah syahid atau meninggal dunia dan sebahagian lagi sedang menunggu dan mereka tidak merubah sedikit pun janji mereka itu. Supaya Allah membalas orang-orang yang benar jujur kerana kejujuran mereka (menunaikan janji) dan mengazab orang-orang munafik jika Dia kehendakki atau Dia memaafkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Pengasih”. (Al-Quran)

Ustaz Mustafa Sibaie, Muraqib Am (Ketua) Ikhwan Muslimin Syria Pertama.

Dengan pengertian-pengertian di atas, Imam Hasan Al-Banna mendidik para lelaki dan wanita sehingga mereka mengetahui nilai sebenar hidup ini, lalu mereka berniaga dengan Allah swt, menjual diri mereka dan membeli keredhaan dan syurgaNya, agar merek beruntung dengan perniagaan seperti ini. Matlamat mereka ialah Allah. Rasul jadi teladan mereka. Al-Quran perlembagaan mereka. Jihad jalan mereka. Mati dijalan Allah setinggi-tinggi cita-cita mereka. Terus menerus mereka mengulangi pengertian-pengertian ini dengan hati yang benar, jujur, bersih dan ikhlas kerana Allah, lalu mereka mendapat apa yang mereka idamkan.

Sungguh Dakwah Islam hari ini berdepan dengan serangan berterusan dari pihak musuh yang sentiasa mengintai peluang demi peluang menghancurkan Agama ini. Rencana jahat musuh-musuh ini berterusan dan akan terus berterusan. Oleh itu para Pendakwah Islam mesti celim dan cerdik memahami hakikat peranan mereka di setiap pelusuk dunia, merasakan Allah sentiasa bersama mereka yang berjuang, kemenangan dari Allah, walau sejauh mana, ia semakin tiba, agar mereka tidak dihantui perasaan kecewa dan takut.

Mustafa As-Sibaie adalah salah satu contoh mujahid yang menjual dirinya kepada Tuhannya untuk membeli Syurga dan keredhaanNya. Beliau juga seorang faqih yang berjuang mempertahankan Kitab Allah dan Sunnah Nabi saw.

Muatafa Husni As-Sibaie dilahirkan di bandar Hims, Syria pada tahun 1915 (1333H). Beliau dibesarkan dalam keluarga dan keturunan ulamak sejak ratusan tahun. Ayah dan datuk-datuknya adalah para khatib di Masjid Agung di Hims sejak generasi demi generasi, zaman berzaman. Beliau banyak dibentuk oleh ayahnya seorang alim, mujahid, khatib bernama Asy-Syeikh Husni As-Sibaie dimana beliau menghafaz Al-Quran sebelum masuk ke alam persekolahan lagi. Beliau tamat sekolah menengah ketika berumur 15 tahun.

Disamping mengambil berat tentang ilmu, beliau turut terlibat dalam perjuangan menentang Penjajah Perancis ketika itu. Beliau mengedar risalah, berceramah, memimpin demonstrasi di bandar Hims ketika berumur 16 tahun !. Pada tahun 1931 beliau dipenjarakan atas tuduhan mengedar risalah menentang pentadbiran Perancis. Beliau dipenjara kali kedua kerana menyampaikan ceramah menentang penjajah.

Ustaz Mustafa Sibaie, Muraqib Am Ikhwan Muslimin Syria ketika bertemu Ustaz Amin Al-Husaini (tiga dari kiri), Mufti Palestin dalam usaha memerangi Yahudi dan Barat yang menjajah Palestin.

Pada tahun 1933 beliau ke Mesir menyambung pengajiannya di bidang Syariah di Universiti Al-Azhar. Pada tahun 1941, beliau menyertai demonstrasi di Mesir menentang Penjajah British menyebabkan beliau dipenjara bersama-sama teman sekuliah seperti Masyhur Ad-Domin, Ibrahim Al-Qattan, Hasyim AL-Khazindar, Faris Hamdani, Ali Ad-Duik dan Yusuf Al-Musyari selama lebih kurang 3 bulan. Beliau mendapat ijazah Ph.D pada tahun 1949.

Asy-Syeikh Mustafa As-Sibaie sebagai seorang alim, faqih dan mujahid hidup dalam jihad disegenap hayatnya. Ketika di Mesir ketokohannya sebagai seorang alim menonjol di tengah-tengah ulamak di sana. Ketika itu beliau bertemu dengan Imam Hasan Al-Banna dan hubungan tersebut berterusan walau setelah beliau tamat dan pulang ke Syria. Sekembalinya beliau di Syria, para ulamak, pendakwah dan pimpinan persatuan-persatuan bertemu dan memutuskan untuk menyatukan saf mereka dan bekerja di dalam satu jemaah. Dengan perjumpaan ini, yang turut dihadiri oleh Al-Ustaz Said Ramadan Al-Buty selaku wakil dari Mesir, maka tertubuhlah jemaah Ikhwan Muslimin disegenap pelusuk Syria pada tahun 1942. Pada tahun 1945, Mustafa As-Sibaie dipilih menjadi Muraqib Am yang pertama bagi Ikhwan Muslimin Syria.

Ustaz Mustafa As-Sibaie telah menggarsikan objektif, tugas dan medan amal Dakwah di dalam bukunya “Durus fi Dakwah Ikhwan Muslimin” dengan mengajak Ikhwan Syria kearah membuat pembaikan dalam politik dan negara, menghapuskan kesan-kesan negatif Penjajahan, menentang kezaliman terhadap golongan pekerja dan petani, menubuh sekolah, kelab sukan, pasukan pengakap, markaz belia, khidmat kesihatan, sosial dan kebajikan dan mengunjungi kampung dan pendalaman.

Hasan Al-Banna menulis surat kepada Asy-Syeikh Mustafa As-Sibaie dengan katanya, “Yang dihormati Al-Akh Al-Mujahid Asy-Syeikh Mustafa As-Sibaie, Muraqib Am Ikhwan Muslimin di Dimasq (Damsyik). Jihadmu yang disyukuri dalam isu Mesir yang dijajah, usahamu yang gigih dalam mengajak umat Syria menangani isu umat Arab dab Islam adalah sebenar-benar tanda betapa tingginya fikrah Jihad di hati sanubarimu. Itu juga sebesar-besar kebanggaan yang menggilap nama Ikhwan Muslimin di seluruh pelusuk mukabumi ini. Moga Allah hidupkan Syria yang kaya dengan Jihad, hidupkan kamu semua yang gagah perkasa, mengagungkan Arab dan Islam kerana Jihad kamu”.

Apabila PBB meluluskan penubuhan negara haram baru bernama “I.s.r.a.e.l”, para mujahideen Ikhwan Syria mula bergerak ke Palestin di bawah pimpinan Al-Mujahid Asy-Syeikh Mustafa As-Sibaie, Muraqib Am Ikhwan Muslimin Syria untuk membantu jihad Ikhwan Muslimin Mesir menentang Yahudi dan penubuhan “I.s.r.a.e.l”. Mereka bertemu di pos Qatnah dimana Mustafa Sibaie adalah komander pos tersebut. Hasan Al-Banna sering menziarahi mereka di sana. Hasan Al-Banna meminta pemerintah negara-negara Arab agar tidak terlibat secara resmi dan terbuka dalam Jihad tersebut dan menyerahkan urusan Jihad ini kepada Ikhwan Muslimin dan para mujahideen yang bergabung. Ini adalah agar Yahudi tidak mendapat simpati dunia kerana menganggap ia hanya peperangan kumpulan dengan kumpulan semata-mata. Akan tetapi 7 buah negara Arab menghantar tentera mereka dan tewas dalam semua operasi. Tatkala Yahudi dan “I.s.r.a.e.l hampir tewas dan ibu negara Tel Aviv hampir jatuh ke tangan para Mujahideen, berlaku khianat para pemerintah Arab apabila mereka menerima perdamaian dan genjatan senjata atas arahan Penjajah, kemudian memenjara para Mujahideen dan kemuncaknya membunuh Imam Hasan Al-Banna pada 12 Februari 1949.

Ustaz Mustafa Sibaie (kiri) dan Imam Hasan Al-Banna di pos Qatnah dalam jihad melawan Yahudi 1948. Selepas Jihad Palestin 1948 dihentikan oleh pemerintah Arab atas arahan Penjajah, Hasan Al-Banna dibunuh dalam bulan Februari 1949.

Pada tahun 1952 perang Terusan Suez meletus diantara Mesir berdepan dengan tentera British, Perancis dan Israel yang ingin menguasai terusan terpenting di dunia. Asy-Syeikh Mustafa As-Sibaie memohon kebenaran Kerajaan Syria agar membenarkan Ikhwan Muslimin Syria untuk ke Mesir dan bergabung dengan para mujahideen dikalangan Ikhwan Muslimin Mesir di sana. Sebaliknya, datang arahan dimana beliau dipenjara dan pertubuhan Ikhwan Muslimin Syria diharamkan.

Sebaik keluar dari penjara, beliau berkerja memerangi kerosakan dalam masyarakat melalui tarbiyah umat (mendidik masyarakat) dengan manhaj yang sahih, manhaj Ikhwan Muslimin yang menitik beratkan pentarbiyahan individu muslim, keluarga Islam, masyarakat Islam agar menghasilkan buah berbentuk Kerajaan Islam yang melaksanakan Syariat Allah, menjalankan hukam hakamnya, memelihara kepentingan negara dan rakyat, mebenteras keburukan dan penyelewengan serta memerangi kesesatan. Beliau terlibat dalam memasukkan bahan-bahan pelajaran Islam ke dalam sukatan pelajaran negara, menubuhkan Kuliah Syariah di Universiti Damsyiq, Syria, menjayakan projek ensaiklopedia Fiqh Islami yang banyak merungkai permasalahan fiqh semasa menurut Al-Quran dan As-Sunnah. Pada tahun 1950 beliau dilantik sebagai professor di Fakulti Undang-undang di Universiti Damsyik. Apabila beliau ditangkap pada tahun 1952 dan Ikhwan Muslimin Syria diharamkan, beliau dipecat dari jawatannya dan dibuang negeri ke Lubnan.

Pada tahun 1955 beliau dan beberapa orang Ikhwan menerbitkan majallah mingguan “Asy-Syihab” dan majallah bulanan “Al-Muslimun” di Damsyik setelah ianya dihentikan oleh kerajaan di Mesir.

Mustafa As-Sibaie adalah seorang insan yang unik. Beliau adalah seorang alim, murabbi, penulis, khatib yang petah, ahli siasah dan mujahid. Di antara tulisan beliau ialah Alam wal Amal (Kesengsaraan dan Harapan), Jihad Kami di Palestin, Pengenalan Tamaddun Islam, Hukum Hakam dan Konsep Puasa, Akhlak Sosial Kita, Orientalis, Wanita, diantara Fiqh dan Undang-undang, Tokoh-tokoh Sejarah Kita, Beginilah Kehidupan Mengajar Aku, Agama dan Negara, As-Sunnah dankedudukannya dalam Perundangan Islam, Pusaka dalam Islam, Syarah kepada Undang-undang Perkahwinan dan lain-lain lagi.

Masjid Umawi, Damsyiq, Syria, tempat jenazah Ustaz Mustafa Sibaie disolatkan. Di dalamnya terdapat kubur Nabi Yahya as. Di luarnya terdapat kubur Salahuddin Al-Ayyubi.

Pada hari Sabtu 27 Jamadil Awal 1384H di bandar Hims, bersamaan 3 Oktober 1964, Mustafa As-Sibaie kembali ke rahmatullah setelah memenuhi hidupnya dengan jihad yang berterusan. Jenazahnya diiringi ribuan manusia dan disolatkan di Masjid Umawi, Damsyik.

Asy-Syeikh Abdul Fattah Abu Ghaddah menyifatkan beliau, “Ustaz Mustafa As-Sibaie seorang yang bersih diri, halus jiwa, kuat perasaan, respon kepada gurauan dan pandai melakukannya di tempatnya, suci hati, dikasihi dalam pergaulan, menjaga Ukhuwwah, cepat membantu, pemurah, bersungguh, kasar terhadap musuh, lembut perkataannya dalam perbualan bersama teman-temannya …”.

Mufti Palestin, Asy-Syeikh Amin Al-Husaini menulis tentang Ustaz Mustafa As-Sibaie seperti berikut, “Syria dan Dunia Islam telah kehilangan seorang alim dari kalangan ulamaknya, seorang mujahid dari para mujahideennya, ustaz dari kalangan asatizahnya, pendakwah dari kalangan para pendakwahnya. Saya sungguh mengenali beliau dan mengetahu kebenaran, kejujuran dan keikhlasannya. Beliau berterus terang, kuat keazaman dan mempertahankan aqidah dan prinsip. Beliau memiliki kaki kebenaran dan tangan yang putih terang dalam menyumbang kepada isu-isu Islam dan Arab, terutamanya Syria dan Palestin. Beliau mengetuai batalion mujahideen Ikhwan Muslimin dalam mempertahankan Baitul Maqdis pada tahun 1948″.

Asy-Syeikh Muhammad Abu Zahrah berkata, “Sesungguhnya akhu belum pernah melihat di Bilad Asy-Syam (negara Syria, Lubnan, Jordan dan Palestin) seorang yang lebih tinggi hemah dan jiwanya selain Mustafa Sibaie, belum pernahmelihat seorang yang lebih pedih jiwa terhadap apa yang menimpa Islam dan umat Islam selain beliau”.

Diterjemah dan diringkaskan oleh Ustaz Halim

www.inijalanku.wordpress.com

Baca Lagi...

ARTIKEL GERAKAN ISLAM:

Mencari Ulamak Dakwah yg hakiki

Salam,sahabat ,artikel ini telah diambil dari blog ust Halim Abdullah utk kemaslahatan semua.Apa-apa masalah,hal ,pertanyaan boleh tinggalkan komen dan saya akan bermunaqashah dgn pemilik asal artikel ini atau diselia terus oleh ust Halim. selamat membaca...

Ustaz Mustafa As-Sibaie (kiri), pengasas Ikhwan Muslimin Syria, Imam Hasan Al-Banna (tengah), pengasas Ikhwan Muslimin. Foto 1948 ketika persiapan Jihad Islami tindakbalas menentang perisytiharan PBB terhadap kelahiran baru negara haram “I.s.r.a.e.l”. “Risalah Al-Jihad” Hasan Al-Banna, tajmik dan tarbiyahnya mencetus Jihad Moden Abad 20 mampu berdepan agenda jahat Yahudi, Nasrani dan Komunis yang licik lagi terancang menentang umat Islam di merata pelusuk dunia.

Menyambung dari alam sains kejuruteraan di Barat ke alam sastera agama di Timur Tengah merupakan satu nikmat dan anugerah Allah swt yang sangat besar yang saya rasakan. Ia membuka lebih luas ufuk tasawwur dan pemikiran, juga meninggikan lagi ufuk harapan dan keazaman dalam perjuangan Islam. Ia bukan sahaja satu tambahan dari satu bidang ilmu ke satu bidang ilmu yang lain, tetapi ia juga satu lonjakan kehidupan dan pengalaman dari satu falsafah kepada satu falsafah yang lain. Di kedua-dua alam tersebut, saya bukan sahaja hidup dalam alam pengajian tetapi juga berkesempatan bekerja dan bergaul dalam banyak bidang kehidupan, pemikiran dan budaya berbagai rumpun bangsa.

Setelah pulang ke tanahair Malaysia sejak lebih 10 tahun lalu, saya dapat menyimpulkan bahawa banyak perbezaan-perbezaan dikalangan para pendakwah adalah lahir dari berbezanya tahap yang dimiliki di segi ilmu syarak, fiqh Dakwah hasil pandangan dan tulisan para Salafus Soleh, latarbelakang kehidupan dan pendedahan ketika di alam pengajian serta kerjaya masing-masing di tanahair.

Setiap bidang ilmu dan karier para Duat memainkan peranan penting bagi Dakwah di Malaysia samada bidang agama, bahasa Arab, sains, sastera, ekonomi, undang-undang, pelajaran, kemahiran, pertukangan, perkhidmatan dan sebagainya. Dakwah Islam zaman kini sangat memerlukan kepada berbagai Duat dari pelbagai pengkhususan. Adapun di kesempatan ini saya ingin menyentuh kepada mereka yang hidup dibidang pengajian Islam dan Bahasa Arab. (Pengkhususan lain akan saya cuba sentuh dilain kesempatan, insyaAllah).

2) Asas Dakwah kita ialah faham (ilmu) dan ikhlas. Tanpa ilmu Syarak, kita sukar mengemudi Dakwah mengharungi arus Jahiliyah, pemikiran dan sistem, yang sungguh bergelora pada akhir zaman ini. Hanya dengan satu dua nas (dari puluhan ribu nas sahih) dan satu dua kaedah Syarak (dari ratusan Qawaid Fiqhiyah), kita tidak mampu menafsir dan merungkai permasalahan Amal Islami yang kompleks dan penuh syubhaat. Dalam sains, contohnya dalam simultaneous equation, dua variables tidak boleh diselesaikan melainkan dengan dua equations. 100 variables memerlukan 100 equations. Begitu juga dalam Syarak dan Amal Dakwah. Saya melihat ada golongan pendakwah yang berpegang teguh kepada First Generation Theory (teori generasi pertama dakwah mesti juga mencapai Negara Islam dalam hidup mereka, bukan generasi anak-anak selepas mereka) hanya berdalilkan Nabi saw mencapai Daulah Islam dalam hayat Baginda saw. Kesannya, strategi, pelan tindakan digubal sedemikian rupa dengan langkah terburu dan gopoh untuk menang cepat, berpolitik kepartaian semata-mata dan mengabaikan banyak aspek Dakwah, tarbiyah dan pembinaan asasi dalam masyarakat. Lebih sedekad di Tanahair, saya memerhati tidak sedikit para Duat yang kurang ilmu atau equations namun mengemukakan solution dan resolution kepada variables yang berbagai. Natijahnya ialah Dakwah tidak kemana dan para pendakwah sendiri ramai yang tidak jelas tujunya ke mana. Lihat dan kajilah nas-nas, kaedah-kaedah Syarak dan sunan kauniyah (sunnah-sunnah alam) yang lain dengan lebih lengkap dan sempurna, nescaya kita akan mendapat jawapan, strategi, plan dan tindakan yang lain pula. Jangan pula disalah anggap. Aspek politik kepartaian itu penting dan adalah sebahagian dari Dakwah Islam. Adapun contoh yang saya bawa diatas, ia merujuk kepada sebahagian Duat yang berpegang kepada Islam mesti menang dalam usia diri mereka sendiri, sebelum mati.

3) Fiqh Dakwah atau kefahaman mengemudi Dakwah yang terbaik ada pada Generasi Para Sahabat ra dan para Salafus Soleh (3 kurun pertama-Hadis). Oleh itu ungkapan, kehidupan dan perjuangan mereka menjadi penafsir paling tepat kepada Jalan Dakwah atau Islam itu sendiri, samada diaspek haraki, jihad, kepimpinan, jemaah maupun aspek akhlak, tasauf, penyakit dan ubat hati, pendinding tipudaya Syaitan dan hawa nafsu dsb. Kesemua tulisan peninggalan mereka ibarat ribuan ubat-ubatan di farmasi. Tanpa doktor atau ahli farmasi berkelayakan, ubat hanya akan tinggal ubat di rak tanpa dapat digunakan oleh sipesakit yang sangat memerlukannya. Seorang kerani di farmasi hanya akan menghulurkan panadol atau seumpamanya setiap kali pelanggan datang meminta ubat. Dia hanya mampu beraksi berdasar pengetahuan atau pengalaman sempit yang ia miliki. Begitu dalam Dakwah ini, tanpa Ulamak Dakwah yang mampu dan mempunyai access ke khazanah peninggalan Salafus Saleh ini, kapal Dakwah ini akan hilang nakhodanya lalu hanya menyerah kepada ombak politik kepartaian dan isu-isu semasa semata-mata ke arah mana sahaja yang akan mendamparkannya ke pantai yang disukainya. Dia tidak mempunyai pelabuhan tertentu yang hendak dituju dan sanggup melawan taufan dan badai demi selamat berlabuh di situ, yang dituju dan tidak di jeti atau pantai yang lain.

Dengan sedikit muqaddimah di atas, saya berpesan kepada diri saya dan pelajar-pelajar agama dengan beberapa pesanan :

1) Hendaklah menyedari peranan yang sangat besar yang akan kalian mainkan di dalam Jalan Dakwah di Malaysia. Ikhlas dan jadikan Allah dan DakwahNya sebagai matlamat pengajian kita, bukan sekadar untuk mencari kerja nafkah walaupun ramai manusia lain sebegitu. Yakinlah bahawa rezeki di tangah Allah. Tanam niat bekerja sendiri kerana Dakwah, nescaya Allah akan mencukupkan untuk kita dengan limpahNya. Hakikat ini banyak berlaku di Malaysia dan boleh dikongsi bersama. Berwaspada terhadap godaan dunia, kerana saya perhatikan ramai ulamak futur atau terus gugur tidak lain melainkan kerana pangkat dan harta dunia, belum lagi diuji dengan kesakitan dan kepayahan perjalanan jauh di Jalan Dakwah.

2) Sempurnakan ilmu-ilmu Syarak yang dipelajari dan hayati benar-benar setiap madah (subjek) yang dilalui. Dari pengalaman saya, untuk lulus peperiksaan adalah mudah, namun menghayati ilmu-ilmu tersebut adalah satu seni dan ruh yang lain pula. Hendaklah kalian menguasai bahasa Arab dengan baik kerana ia adalah salah satu kunci kepada meraih khazanah para Salafus Saleh. Kuasai dengan baik ilmu bahasa Arab seperti nahu, saraf, balaghah, fiqh lughah, adab (jahili, umawi, abbasi, andalusi dll), arudh, dll. disamping ilmu asas Islam yang lain seperti tauhid, tafsir, hadith, fiqh, usul fiqh, qawaid dsb. Berusaha menghafaz Al-Quran, As-Sunnan As-Sittah (Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Daud, Jamik At-Tirmizi, Sunan An-Nasaie, Sunan Ibnu Majah) dan segala mutiara dari ungkapan-ungkapan rabbani para Salafus Soleh.

3) Tingkatkan pengalaman dan bacaan dalam Dakwah seperti berpersatuan, dakwah fardiyah, menghabiskan buku-buku tulisan Salafus Soleh, mujaddid Abad 20-21, tokoh ulamak muktabar, para Syuhadak, tokoh dan pemimpin gerakan Islam dsb. Berusaha menghafaz ungkapan-ungkapan penting sebanyak mungkin. Jangan sekali-kali terikat sekadar buku-buku kuliah, nanti hidup akan terikat hanya dengan karier periuk nasi di pejabat atau sekolah. Bahkan libatkan diri dengan bersungguh dan ikhlas serta baca sebanyaknya buku-buku Dakwah, nanti hidup, sebagai Ulamak Dakwah, akan sibuk membina generasi dan masyarakat serta membenteras tipudaya dan musuh-musuh Allah.

Jika kekawan engineer disekeliling kita mampu memimpin pembinaan bangunan-bangunan, doktor berjaya memimpin rawatan pesakit-pesakit, akauntan sempurna merekod kewangan syarikat gergasi, maka Ulamak Dakwah mesti mampu memimpin dan memandu usaha-usaha perubahan jiwa dan akhlak masyarakat. Itulah karier sebenar Ulamak Dakwah walaupun dalam banyak segi, pulangan keduniaannya tidak sehebat pulangan karier-karier yang lain, kesannya tidak seketara produk karier yang lain, namun ganjaran di Akhirat bagi mereka, dan orang-orang yang bersama bekerja dengan mereka, amat lumayan dan berkekalan.

Setiap orang Islam yang belum mencapai tahap pakar dalam meneliti dalil-dalil hukum furuk, hendaklah dia mengikut mana-mana imam dari imam-imam dalam agama. Dikala dia mengikut seseorang imam, elok seboleh mungkin dia mengetahui dalil-dalil (yang digunakan oleh imam ikutannya). (Dalam pada itu) dia boleh menerima setiap bimbingan (imam lain) yang disertai dengan dalil sekiranya jelas padanya kebaikan dan kemampuan imam yang mengemukakan bimbingan tersebut. Sekiranya dia dari kalangan ahli (pengkhususan) ilmu (agama), hendaklah dia menyempurnakan mana-mana kekurangan ilmu dalam dirinya sehinggalah dia mencapai tahap pakar ” (Usul ke 7 dari Usul 20 Hasan Al-Banna).

Ustaz Halim www.inijalanku.wordpress.com

Baca Lagi...

ARTIKEL GERAKAN ISLAM:

Mencari Pendakwah yg hakiki

Salam,sahabat ,artikel ini telah diambil dari blog ust Halim Abdullah utk kemaslahatan semua.Apa-apa masalah,hal ,pertanyaan boleh tinggalkan komen dan saya akan bermunaqashah dgn pemilik asal artikel ini atau diselia terus oleh ust Halim. selamat membaca...

Hasan Al-Banna (1906-1949). Pengasas dakwah Ikhwan Muslimin.

Sejak posting “Mencari Ulamak Dakwah yg hakiki”, ramai yg bertanya bagaimana pula dengan Doktor Dakwah, Engineer Dakwah dll yang hakiki. Nanti saya akan cuba respon kepada soalan-soalan tersebut. Sebagai permulaan, elok saya tulis secara umum dahulu merangkumi apa sahaja bidang pekerjaan.

Apa sahaja bidang pekerjaan kita seperti guru, peguam, petani dsb, ia adalah satu bentuk pengkhususan. Jika ianya penting untuk umat maka jatuh hukumnya menjadi Fardhu Kifayah. Berbeza dengan Dakwah, seperti menuntut ilmu asas, ia bukan satu pengkhususan, akan tetapi ia wajib dilaksanakan oleh setiap orang Islam jika Syariat Allah belum ditegakkan. Oleh itu hukumnya adalah Fardhu Ain.

Allah swt menjadikan Dakwah sebagai sebaik-baik profesyen bagi seseorang yang mencari dan menuju keredhaanNya. FirmanNya bermaksud, “Dan siapakah yang lebih baik perkataannya dari orang yang Berdakwah (manusia) kepada Allah, beramal soleh dan berkata ‘Sesungguhnya aku seorang Islam’?” (Al-Quran). Dengan ini, perkataan dan ucapan seorang Pendakwah lebih baik dari perkataan para peguam, petani, doktor, akauntan dll.

Sebaik-baik amal ialah amal yang sangat diperlukan ketika itu atau yang mengikut keutamaan. Contohnya ketika hampir musim peperiksaan, amal yang terbaik atau keutamaan ketika itu ialah mengulangkaji pelajaran. Bahkan kata Ibnu Qayyim, diantara strategi Syaitan dalam memesong manusia selain mengajaknya kufur, bid’ah, melakukan dosa besar dan kecil ialah merosakkan aturan keutamaan dalam hidup seseorang, hingga dia tidak tahu lagi apakah yang sepatut didahulukan dan apa yang patut dikemudiankan. Jika kita melihat ciri-ciri para Mujaddid setiap kurun, ternyata bahawa mereka adalah penyelesai kepada isu yang dihadapi ummah ketika itu. “Sesungguhnya Allah akan membangkitkan disetiap permulaan kurun seorang yang akan memperbaharui (memberi nafas baru) untuk umat ini akan urusan agama mereka” (Hadis). Mujaddid Pertama, Umar Abdul Aziz (99H), seorang Khalifah yang berciri Khulafak Rasyidin dibangkitkan ketika hal keadaan dalam negara Islam dan umatnya masih utuh kecuali tingkahlaku ramai khalifah-khalifahnya. Mujaddid Kedua, Imam As-Syafie (199H), tokoh ulamak fiqh zamannya dan pengasas ilmu Usul Fiqh dibangkitkan ketika Islam berkembang pesat ke banyak pelusuk dunia dan bertemu dengan berbagai permasalahan kehidupan masyarakat yang sangat memerlukan ijtihad yang berbagai pula.

Di hari ini, semua kita tanpa mengira apa latarbelakang pengkhususan, mesti sepakat memahami apakah keutamaan hidup kita yang sebenar? Apakah permasalahan terbesar yang umat sedang hadapi di dunia amnya dan d Malaysia khususnya? Permasalahan terbesar umat Islam hari ini tidak lain selain hilangnya identiti Islam di dalam diri dan jiwa yang mengakibatkan runtuhnya sistem Islam di bumi dan negara mereka. Oleh itu profesyen atau tugas terpenting pula ialah Dakwah iaitu mendidik diri dan masyarakat sekeliling ke arah menuju keredhaan Allah swt dengan menegakkan kembali sistemNya di muka bumi dan mendominasikan agamaNya mengatasi agama-agama yang lain. “Dialah yang mengutuskan RasulNya dengan Hidayah dan Agama yang benar, agar Dia mendominasikan Agama tersebut mengatasi agama-agama yang lain walaupun orang-orang kafir tidak menyukai” (AL-Quran).

Oleh itu, seorang guru tidak sepatutnya tenggelam dengan rutin karier hariannya dengan timbunan buku dan aktiviti ko-kurikuum semata-mata, bahkan berusaha mendidik seramai mungkin pelajar dalam usrah, qiyamullail, rehlah dsb sehingga terbentuk individu-individu yang kuat memahami dan menghayati Islam yang sebenar. Seorang doktor tidak sepatutnya hanyut dengan karier hariannya mengubati sakit fizikal pesakit demi pesakit di klinik atau hospital, akan tetapi yang lebih penting ialah bagaimana dia dapat bersama dengan pendakwah-pendakwah lain bekerja keras atau memimpin usaha mengubati hati dan jiwa individu dan masyarakat Islam yang sedang parah pada hari ini hingga jasad Khalifah Islam yang besar dan bertahan lebih 1300 tahun runtuh tidak bermaya. Hakikat dan kesedaran yang sama ingin kita tanamkan dijiwa dan kefahaman seorang kerani, pegawai, peguam, pensyarah dan selain mereka. Nilaian prestasi hidup mereka yang sebenar terletak kepada perlaksanaan Fardhu AIn terlebih dahulu sebelum prestasi Fardhu Kifayah mereka.

Akhir sekali, setiap kita yang bekerja saban hari dan memiliki kesedaran yang tinggi terhadap apa yang kami huraikan di atas pasti akan menghadapi dua perkara besar di hadapan iaitu (1) fokus, (ii) masa. Dalam kesibukan belajar atau bekerja dengan karier masing-masing, sering fokus kita terhadap tugas-tugas Dakwah terganggu. Ramai orang pula dapat menjaga fokusnya, namun setelah tenggelam dengan pelajaran dan pekerjaan, saki baki masa yang terluang untuk Dakwahnya amat menyedihkan. Akhirnya tidak jauh berbeza di dalam masyarakat diantara mereka yang sedar, separuh sedar dengan mereka yang lalai dari tanggungjawab memikul tugas para Rasul yang mulia ini … Dakwah kepada Allah swt.

www.inijalanku.wordpress.com

Baca Lagi...

Monday, November 3, 2008

5 TIPS MENDAPAT PASANGAN SOLEH/SOLEHAH:


'Maka berilah peringatan,sesungguhnya peringatan dan nasihat memberi manfaat kpd org mukmin'

Dinukilkan di sini tips yg perlu disemai dan tanam oleh mereka-mereka yg ingin mendirikan baitul muslim bersama yg tersayang.Tips ini hasil daripada rumusan asas keperluan kpd insan-insan yg mengharap pasangan soleh/solehah yg diredhai Allah.Utk pendetailan kpd keluarga soleh/solehah anda boleh mencari buku-buku/kitab -kitab Al-munakahat yg membicarakan secara khusus ttg hal ini. Wassalam.


1- Memperbaiki dan usaha mengislah diri masing-masing ,soleh dan solehahkan keperibadian masing-masing supaya menjadi individu muslim yg sebenar.

2- Cintailah Allah,Rasul dan kitab(Al-Quran) terlebih dahulu ,dalam erti kata beramal dgn apa yg diperintahkan Allah,Rasul dan Kitab(Al-Quran) dan menjauhi apa yg dilarangnya.

3- Mengutamakan pandangan Allah (Islam)dalam memilih calon.

4- Ikhlas dalam Mengimpikan pasangan soleh/solehah .(ada sesetengah tu nak pasangan soleh/solehah tp malam-malam bergayut dgn awek/pakwe ,lelaki ni,lelaki tu..perempuan ni prempuan tu.....nak pasangan soleh/solehah solat subuh pukul 9 hari-hari.....nak pasangan soleh/solehah insafi diri tak nak ,islah diri tak nak ...dan ada pula sblm kahwin nk pasangan soleh/solehah,lepas kahwin tidak mengisi perkahwinan dgn aktiviti-aktiviti soleh/solehah ,malah masing-masing buat hal masing-masing,ttg hal agama seolah agama itu diswastakan oleh diri masing-masing ,tp bila aktiviti menonton tv,vcd,dvd,boleh pulak bersama dan hari-hari pun tak de hal. Adapun dibawah ciri/sifat asas yg perlu ada utk bakal suami/isteri:
a)Suami perlu mentarbiyyah(memberi tarbiyyah)
b)Isteri perlu ditarbiyyah(sanggup menerima tarbiyyah)
Ikhlas yg dimaksudkan di sini ,adalah mengimpikan pasangan soleh/solehah malalui atau seiring dgn amal-amal yg soleh/solehah dalam kehidupan serta mengimpikan generasi pelansung zuriat soleh/solehah juga perlu seirng dgn amal-amal yg soleh/solehah yg dimainkan peranannya daripada kedua ibu bapa * amal-amal soleh/solehah yg dibenarkan syarak

5- Carilah suami atau isteri utk dijadikan kekasih ,bukan mencari kekasih utk dijadikan suamai atau isteri.

Baca Lagi...

Sunday, November 2, 2008

SEKADAR CORETAN-MESIR-




(فسيروا في الأرض فنظروا كيف كان عقبة المكذبين.... (سورة العمران
Disini,penulis ambil kesempatan menulis sedikit pengalaman diriku berada bumi mesir bumi anbiya sebagai tatapan sahabat-sahabat sekelian.Coretan ini telah ditulis sebelum bulan Ramadhan yg lepas.selamat membaca..

Hampir 2 bulan berada di bumi 'asing'.asing dgn persekitarannya,asing dgn budayanya,asing dgn makanannyan,asing dgn bahasanya,walaupun begitu Islam yg x asing lagi mampu menyatukan input asing tersebut malah memberi kekuatan asing yg cukup luarbiasa bagi menghadapi situasi asing sebegini.Kemajuan yg dikecapi oleh rakyat mesir bkn suatu perkara yg baru ,ianya telah wujud beribu tahun yg dulu dgn kemunculan pelbagai tamadun dan pembangunan.(penulis bkn berhasrat utk mengajar sejarah,hanya sekadar mengajak pembaca merenung seketika),di masa tamadun mesir mencapai klimaks pembangunan dan kemajuan ,dimana agaknya Malaysia yg ku cintai ketika itu??,Malaysia telah dijajah lebih 100 thn dan hasil mahsul buminya telah dicabul beribu kali sehinggalah Malaysia mencapai kemerdekaan berdiri teguh selaku negara bermaruah.(rasanya penulis x perlu utk menceritakan selok belok kemerdekaan yg dicapai hasil peranan dan kewibawaan Umno tika itu kerana penulis sdh merasa jelek dan mual terhadap peranan dan kewibawaan umno tika ini....jauh berbeza)
.Budaya arab yg begitu agresif sikapnya menarik perhatian penulis dan disebaliknya ada keramahannya dan kesopanannya,sikap arab yg sering bercakap kuat dan tegas walaupun berada jarak yg boleh didengari pada manusia yg normal terkadang membuat penulis merasa seolah sdg dimarahi bercampur baur dgn dialek arab amiah yg mengambil masa yg lama utk difahami makin merunsingkan penulis,padahal hakikatnya org arab tersebut bertanya hal ehwal penulis.Dua budaya ,yg merentasi laut china selatan dan melepasi diantara benua dunia menyaksikan pelbagai ragam dan kerenah yg berbeza.Aspek kemajuan yg di nikmati masyarakat mesir khusus nya adalah tidak jauh beza dgn negara ku tercinta .

penulis sehari selepas tiba di mansuroh keesokkannya bergegas ke kaherah bersama seorang teman utk program yg diadakan di salah satu penginapan anak negeri Malaysia di bandar besar kaherah.Pengamatan Penulis bandar besar kaherah x jauh bezanya dgn Bandar besar kuala lumpur ,dari sudut kesibukannya,kepadatan penduduknya, dan taraf hidup yg tinggi.Penulis terus merasa seolah berada di kuala lumpur bumi kelahiranya dan ini membuat penulis kurang senang dan pressure bila terkenang kawasan halaman kampung yg nyaman dan damai ,maklumlah org kampung dtg bandar mcm mana lagaknya.Dari sudut pembangunan yg semakin membangun mesir masih lagi ketinggalan dari sudut pengurusan sistematik hal ehwal perangcangan bandar,mengatasi masalah lalu lintas,susun atur landskap perumahan ,sistem pengangkutan masih ditakuk era jepun memerintah m'sia dan x ketinggalan juga sistem pentadbiran kerajaan yg masih mengamalkan sistem tradisional tanpa mengambil kira kecekapan it.
Selaku rakyat Malaysia,kita masih boleh berbangga dgn kelebihan dan keistimewaan yg ada pada negara kita yg memiliki akal panjang tetapi cepat lupa ,walaupun bila berada di bumi asing penulis seakan berasa kerdil dgn perbezaan saiz fizikal mereka yg rata2 mempunyai saiz setaraf ahli gusti atau ahli bina badan.


Dibumi Nabi Yusof dan Zulaikha ini penulis terpana ketampanan pemuda dan kecantikkan pemudi disini tidak lupa jaga kanak-kanak yg comel-comel sekaligus menghiburkan hati penulis yg terpaksa meninggalkan kekasih hati di Malaysia Nurul Maisarah yg merupakan ank buah pertama dalam keluarga penulis.Penulis di fahamkan melalui rakan bahawa suasana majlis perkahwinan yg berbeza dgn budaya dimalaysia yg mana dihiasi dgn pengantin perempuan serta jiran tetangga akan menari dan bergelek dikhalayak ramai utk menghiburkan tetamu.Pasti akan mengiurkan kaum adam yg normal sifatnya.

Suatu hari di sikah jadid dan qadim ,penulis merasa seolah berada di kelantan bila melihat peniaga menjual barangan ditepi-tepi jalan melengkapkan lagi rindu penulis dibumi tok guru bila melihat pasar atau ‘suk’ yg majoritinya peniaga wanita.Tiba-tiba penulis terlihat segerombolan wanita yg kelihatan wajah asean look bertemankan seorang lelaki gamaknya musyrifnya barangkali pelajar asia ,indonisia,filipina dll..tepat skali jangkaan penulis mahasiswi tib asia, iaitu m'sia.tp kenapa Malaysia begini..benar ke?ragu n keliru hati penulis, sebelum ini tanggapan penulis mahasiswa malaysia ke mesir yakni akhwat tib atau pengajian islam bertudung labuh,berstokin,stongan(sarung tangan),dan memgikut etika pemakaian Islam ,kerna penulis sering digambarkan mahasiswi nya seperti salah seorang adik kenalan rapat penulis yg menuntut di Universiti mansuroh .bg penulis sahabiah tersebut seorang yg cukup memahami islam.apa x nya penulis merasa bingung dan keliru kerana dua diantara gerombolan td 'free hair' dan memakai ala-ala penyanyi pop antarabangsa terkenal Avril lavigne gitu.Aaah,mungkin pelajar org bkn islam dari Malaysia ,tp penulis dimaklumkan pelajar bkn islam dari Malaysia tak de belajar sini(Mesir)Ya,penulis perlu berdiri di alam realiti dan hakikat,tergamam dan berfikir seketika..benar,setiap yg baik ada buruknya .Banyak ayat-ayat dalam Quran yg menceritakan golongan beramal soleh dan golongan yg melakukan maksiat yg mana tempat bagi golongan tadi akan ke neraka atau ke syurga..(moga penulis dan pembaca tergolong dalam golongan beramal soleh amin!)tersedar kembali Alhamdulillah..

Bagi penulis ,x patut lah utk kita free hair di negara org,paling kurang menghormati kemanisan sejarah nabi2 di bumi mesir ini,walaupun terdapat di kalangan gerombolan yg memakai jilbab tp x menepati etika pemakaian islam masih boleh diberi peluang dan diperbaiki..penulis memahami hidayat dan petunjuk dtg drpd Allah dan sama2 menjg nikmat hidayat itu.setelah di selidik penulis faham rata2 pelajar tib bukan berlatar belakang sekolah agama.kegawatan yg berlaku ini amat wajarlah dipandang serius oleh pimpinan persatuan tib supaya di isi tarbiah yg berterusan ,(sedikit nasihat dr penulis je)

Mansuroh di katakan diantara satu tempat yg mempunyai wanita2 arab yg comel2,mengikut riwayat sahabt yg menetap disini,Kerana mengikut sejarah disini la tempat penjajah barat terutama perancis melakukan imperialisme.AWAS!wanita arab shj ,bkn wanita malaysia yg tinggal di mansuroh.

Suatu hari,setelah pulang kepenatan bermain futsal di mansuroh uni.sempat kami sekawan berseloroh,tinggal di mansuroh lebih terjamin ekonomi berbanding tinggal di malaysia ,kata seornag sahabat .penulis yg baru dtg dr m'sia ke mansuroh mengiyakan dan menta'kid kenyataan yg benar itu,apa tidaknya penulis sendiri sudah merasa tekanan kerana kenaikan harga yg membebankan rakyat jelata tanpa pertimbangan waras oleh pihak kerajaan membabi buta menaikan harga minyak yg disifatkan terlalu tinggi kerana komoditi itu dpat mempengaruhi komoditi lain. Dan sedangkan turun naik minyak itu berdasarkan pasaran antarabangsa.sehingga kini penulis difaham kan hanya 15 sen telah diturunkan manakala komoditi lain terus bertambah nilaiannya .getus penulis yg sangat x puas hati keadaan pentadbiran kerajaan masa kini.komen rakan yg lain mengenai terjamin ekonomi dan kebajikan bila dilihat syarikat penerbangan eygpt sendiri yg menawarkan harga sekitar 1500-2000 junaih penerbangan ke malaysia,manakala syarikat penerbangan Mas menawarkan harga rm 5000 sehala penerbangan ke negara sendiri

Ntah la,bagi penulis setiap perkara itu ada baik buruknya dan ada hikmah sebaliknya..Yg penting bg penulis Bumi Mesir bumi yg tiada tolok bandinganya lg dari sudut sejarah dan ilmu-ilmu Islam.Di bumi ini jg wujud nya pengkhinatan terhadap Islam yg di pelopori musuh Islam seperti firaun dan di bumi ini jg pencetus gerakan Islam yg dipelopri oleh Nabi Allah Musa a.s.Marilah kearah menjadi pengikut golongan soleh dan perlu disemai,ditarbiyyah dikaji ,diamal,dan dipraktik diperingkat masyarakat ttg keindahan Islam agama tercinta .semoga Islam akn terus subur di bumi Malaysia tanahairku.

Baca Lagi...