Harap maaf.

Assalamualaikum,sahabat sahabat...
Hampir setahun x menulis dalam blog. bermula bulan 3 hingga bulan 9 2010 ...
beberapa perkara yg menyebabkan blog ini kusam x bermaya tanpa tulisan penyegar rohani penulis..
1)bermula akhir tahun 2009 penuh dengan exam imtihan qabul sehingga bulan 3
2)bulan 3-bulan 6 ,menghadapi peperiksaan Buuth utk thanawi 2.
3bulan 6-10(sekarang) start balik malaysia,busy dengan kerja2 part time,penjual nasi beriani,guru,penjual kasut.
4)yg ni perkara paling penting,malas,tiada persediaan rohani yg mantap,tiada kekuatan melawan hawa nafsu,lambat proses mencari alternative memperbaiki hati dan peembaharuan iman serta penislahan diri , broadband lembab ditambah kelembapan comp.

harap maaf ,blog yg tiada manfaat...

P/s: actually,bila Hati dan rohani lemah pasti akan membuahkan amal-amal Islam yg lemah...oleh itu,~Islahkan diri anda~

Baca Lagi...

Ringkasannya...

Nukilan Di fatrah Adab waNusus

Hari yang dilalui semakin hari semakin laju,mencari destinasi utk di singgahi,tanpa menoleh tanpa berpaling menyusur pantas menuju arah...

Esok hari terakhir di Medan,

5 hari di medan menjana tekanan,

diri hina cuba menahan.

Perjalanan Hidup disangka mudah,

tanpa Iman siapalah hamba,

walau diri sering dilumur dosa ,

tuhan yang maha Esa maha penghapus noda.

Perjuangan di Mesir perjuangan masa depan,

mencari Kekasih demi mengukuh Keimanan,

untuk Tuhan yang maha pengasih ku mencari ketenangan,
teguhkan diri elak kefuturan

Papa mama insan yang paling ku cintai,

meninggalkan mereka sedikit tidak ku relai,

untuk mu tuhan ku begini,

perit jerih kehidupan tetap ku redhai.

Ujian tuhan ini,

tanda sayangkan diri,

buruk atau baiknya perlu ku hadapi,

kerana ini yang ku Imani,

bagi menambah keyakinan diri.

Aku seorang berdosa,

aku berdosa kerana ku terlena,

aku terlena kerana buaian dunia,

aku mengharap keampunanNya,

moga diri tidak 'futur' meninggikan syiarNya

Sahabat yang baik,

sahabat yang bersama,

bukan bersama ketika menjadi yang ternama,

bukan juga desakan nafsu yang dicinta,

tetapi susah senang dalam pengorbanan yang di damba.

Adab nusus,

madah terakhir,

madah killer penentu jalan

doa sahabat supaya 'kher' ,

meletak harapan meneruskan perjuangan

'Mulia kita Kerana ISLAM'

Baca Lagi...

Ringkasannya...

Tajuk : Isu Turki dan Penjelasan Beberapa Kefahaman- Ust. Jumaat Amin Abdul Aziz, Ulama Mesir. Anggota Maktab Irshad, Ikhwan Muslimin

Tajuk : Isu Turki dan Penjelasan Beberapa Kefahaman-
Ust. Jumaat Amin Abdul Aziz, Ulama Mesir.
Anggota Maktab Irshad, Ikhwan Muslimin

Tidak syak lagi kemenangan sebuah parti yang dikatakan berideologi dan mempunyai hala tuju Islami sebagaimana yang berlaku di Turki, memberikan sedikit rasa gembira ke dalam hati setiap muslim yang prihatin terhadap agamanya dan bercita-cita mahu agar agama Islam ditegakkan di atas muka bumi ini. Bahkan kita merasa gembira dengan setiap usaha sama ada kecil atau besar yang dilakukan oleh mana-mana kumpulan atau individu demi kepentingan Islam.

Ini bukanlah suatu yang ganjil bagi orang Islam semenjak generasi pertama dahulu lagi, bahkan ia pernah berlaku ketika hayat Rasulullah saw lagi. Kisah bagaimana orang-orang Islam merasa gembira dengan kemenangan orang Rom yang merupakan ahlil kitab terhadap Parsi yang beragama Majusi telah dijelaskan di dalam al-Quran. Tiada seorang pun yang mengecam perasaan ini. Firman Allah dalam surah al-Rum, ayat 2-5):

Maksudnya: “Orang-orang Rom telah dikalahkan. Di negeri yang dekat sekali; dan mereka sesudah kekalahannya itu akan mengalahkan lawannya. Dalam masa tidak sampai sepuluh tahun. Kepada pentadbiran Allah jualah terpulang segala urusan, sebelum berlakunya dan sesudah berlakunya; dan pada ketika berlakunya (kemenangan Rom) itu, orang-orang yang beriman akan bergembira. Dengan kemenangan yang diberi Allah. Ia memberi kemenangan kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan Dia lah jua yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani.”

Oleh itu, adalah tidak munasabah jika orang-orang Islam hari ini tidak merasa gembira dengan kemenangan yang diperoleh oleh Partai Keadilan dan Pembangunan (AKP) dengan mengalahkan pihak sekular yang memerintah Turki semenjak kejatuhan Khilafah Uthmaniyyah sehingga hari ini, yang memisahkan agama daripada negara. Mereka tidak hanya memisahkan Islam daripada pemerintahan sahaja, bahkan mereka memerangi segala fenomenanya, bermula daripada kopiah dan hijab wanita muslimah, berakhir dengan mereka menghapuskan bahasa Arab, iaitu bahasa al-Quran, bahkan mereka merasa sebati dengan perancangan dan projek Eropah sama ada dari sudut fizikal dan spiritual.

Sesungguhnya kegembiraan yang kita akui dan kongsikan bersama mereka merupakan perkara yang berkaitan dengan perasaan hati, yang tidak ditegah oleh syarak kita yang mulia. Tetapi saya perlu menjelaskan beberapa perkara yang berkaitan dengan matlamat, objektif dan manhaj taghyir (perubahan), agar segalanya menjadi jelas. Perkara ini perlu ditegaskan agar konsep sebenar manhaj tersebut menjadi jelas dan terang kepada kita agar pendirian kita tetap utuh berpegang dengannya. Mungkin setelah melihat kemenangan ini, ada di antara kita merasa bahawa jalan yang kita lalui adalah panjang, matlamat yang ingin dicapai terlalu jauh dan tidak mungkin dicapai, bahkan mustahil untuk mencapainya melalui manhaj yang kita imani ini dan kita telah laksanakannya sejak sekian lama, pada pandangan mereka.

Adalah suatu yang silap jika kita membuat perbandingan antara mereka yang sampai kepada tampuk pemerintahan tanpa melakukan perubahan Islam yang sejati dan hakiki di dalam masyarakat sama ada pada peringkat individu, keluarga dan masyarakat, dengan mereka yang melakukan perubahan Islam dan berusaha menegakkan agama sebagaimana dijelaskan oleh al-Quran, dalam surah al-Shura ayat 13:

Maksudnya: “Allah telah menerangkan kepada kamu di antara perkara-perkara agama yang Ia tetapkan hukumnya, apa yang telah diperintahkanNya kepada Nabi Nuh, dan yang telah Kami (Allah) wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), dan juga yang telah Kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Musa serta Nabi Isa, iaitu: “Tegakkanlah pendirian agama, dan janganlah kamu berpecah belah atau berselisihan pada dasarnya.”

Juga sebagaimana kata-kata Murshid kita yang lalu:

Maksudnya: “Tegakkanlah negara Islam di dalam hati kamu, nescaya ia akan tegak di di atas bumi kamu.”

Terdapat perbezaan yang besar antara sampai kepada pemerintahan dengan menegakkan Islam di atas muka bumi.

Apa yang berlaku di Turki sepatutnya jelas kepada kita, agar matlamat akhir tidak bercampur aduk dengan wasilah, dan matlamat jauh dengan matlamat dekat, dan sepatutnya tidak ada di antara kita yang berkata, “Alangkah baiknya jika kita turut mengikut jalan mereka agar kita boleh merealisasikan apa yang telah mereka realisasikan!”

Saya ingin tegaskan di sini bahawa apa yang berlaku di Turki hanya sampai kepada tampuk pemerintahan dan kekuasaan. Itulah yang mereka usahakan menggunakan segala sarana yang boleh. Mereka tidak menafikan bahawa itulah wasilah yang mereka harapkan dan mereka berusaha dengan menggunakan segala sarana yang dibenarkan. Demi kerana itulah mereka berusaha untuk ‘mengumpulkan’ (tajammu’) manusia bukan demi kerana ‘jamaah’ yang mempunyai hala tuju, manhaj, objektif, wasilah, matlamat, perancangan dan manhaj nabawi dalam melakukan perubahan.

Perkara yang hampir sama juga pernah berlaku kepada Dr Hasan al-Turabi di Sudan, meskipun sarana yang digunakan berbeza. Di Turki, ia berlaku menggunakan sarana demokrasi, manakala di Sudan, ia berlaku melalui rampasan kuasa yang sama sekali ditolak secara total oleh Ikhwan Muslimin. Namun matlamat al-Turabi juga ialah mahu sampai kepada kekuasaan dan pemerintahan. Manakala manhaj Ikhwan jelas berbeza dengan kedua-duanya. Masing-masing mempunyai tabiat dan suasananya yang tersendiri, tetapi perlu diingat bahawa manhaj taghyir (perubahan) hendaklah bersifat tetap. Firman Allah swt dalam surah al-Ra’d ayat 11:

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”

Beberapa analisis berkenaan pengalaman Turki mengatakan : Pengalaman yang dilalui oleh Partai Keadilan dan Pembangunan di Turki merupakan salah satu pengalaman politik Islam moden dan semasa dalam sejarah bangsa Arab dan umat Islam. Tetapi pengalaman ini tidak boleh dilaksanakan oleh Ikhwan Muslimin di Mesir kerana beberapa sebab. Antara yang terpenting ialah:

Pertama:

Erdogan berjanji untuk memberikan komitmen kepada kaedah dan prosedur praktik politik Turki dan juga perlembagaan negara. Toleransi politik yang diamalkan menyebabkan beliau mengisytiharkan secara terang terangan bahawa beliau bukan sahaja berpegang teguh dengan ciri sekular dari sudut rujukan politiknya, namun beliau juga berjanji untuk memberikan komitmen penuh dengan identiti sekular negara Turki. Sehinggakan beliau hanya mendiamkan diri terhadap kekecohan yang ditimbulkan oleh golongan sekular dengan sebab tudung yang dipakai oleh isteri Menteri Luar Turki, Abdullah Gul ketika dicalonkan sebagai Presiden, yang salah seorang daripada mereka mengatakan, “Tidak mungkin wanita pertama di Turki seorang yang bertudung,” dan mereka juga berkata, “Jika isteri Abdullah Gul, Puan Khayr seorang wanita bertudung, memasuki istana Presiden Turki yang diasaskan oleh bapa sekularisme, Ataturk, maka ia adalah satu perlanggaran serius terhadap seluruh nilai sekular Turki, sebagaimana ia turut bercanggah dengan perlembagaan negara!”

Bahkan lebih parah lagi, Erdogan sendiri tidak mampu menyempurnakan pendidikan anak perempuannya di Turki dengan sebab larangan memakai tudung yang diamalkan oleh universiti-universiti Turki, lalu beliau menghantar anaknya itu ke Amerika untuk meneruskan pengajiannya.

Inilah sekularisme yang dikatakan oleh Erdogan bahawa “kami tidak akan melencong daripadanya dan kami tidak akan mengubah sesuatu pun daripadanya, bahkan kami datang hanya untuk mempertahankannya.” Inilah pilihan yang ada bagi Partai Keadilan dan Pembangunan. Pilihan ini tidak mungkin diperjuangkan oleh Ikhwan Muslimin di Mesir dalam mana-mana bentuk sekalipun. Memang Ikhwan Muslimin memberikan komitmen terhadap perlembagaan negara Mesir tetapi kerana ia menyebut bahawa agama rasmi negara ialah Islam dan Syariat Islam adalah sumber utama perundangan negara, tetapi mereka tidak mungkin menerima sepenuhnya kaedah permainan politik yang ditetapkan oleh pihak pemerintah yang telah memerintah sejak lima dekad lalu, sama ada pada peringkat prinsip yang menentukan hala tuju atau praktik politik dengan menerima segala institusi kulit yang tidak berfungsi, kebejatan politik, ekonomi, pentadbiran dan sosial. Jika ini dilakukan, maka segala program dan objektif Ikhwan akan kehilangan kredibilitinya, dan jika ini berlaku Ikhwan akan kehilangan elemen kekuatannya yang terpenting iaitu dokongan massa dan sokongan rakyat sama ada di Mesir, di negara-negara Arab dan negara-negara Islam lain yang selama ini menerima dan menyokong mereka kerana agenda tersebut.

Kedua:

Sesungguhnya aliran reformasi (islah) iaitu aliran Ikhwan dengan agendanya ini bertujuan untuk menghidupkan kembali kenangan umat Islam yang lalu, mengembalikan semula tamadun hebatnya yang lepas dan mengembalikan semula kepimpinannya pada peringkat dunia dalam setiap bidang. Tetapi perkara ini tidak menjadi manifesto yang dilaung-laungkan oleh Erdogan. Alirannya hanya bertindak dalam batasannya sahaja. Tiada agenda Islam yang bersifat universal itu yang diperjuangkan. Ini menjadikan pihak Barat iaitu Amerika dan Eropah, bahkan Zionis antarabangsa tidak merasa bimbang dan terancam. Sebaliknya, aliran Ikhwan yang mempunyai agenda yang melampaui batasan sempadannya, merupakan ancaman terhadap program Amerika dan Zionis antarabangsa. Ini kerana agenda dan program yang diserukan oleh Ikhwan itu bersifat bersepadu dan merangkumi dunia Islam keseluruhannya. Salah satu objektif utama mereka ialah mengembalikan semula Khilafah Islam. Mereka juga tidak bersedia untuk mengubah prinsip ini kerana ia adalah prinsip yang tetap bagi mereka.

Ketiga:

Ikhwan mempunyai beberapa thawabit (perkara tetap yang tidak akan berubah). Ikhwan tidak akan melencong daripadanya dan mengubahnya, seperti isu pengiktirafan Israel, isu Baitul Maqdis dan lain-lain isu penting. Pendirian ini tidak sama dengan toleransi politik yang diamalkan oleh Partai Keadilan dan Pembangunan. Turki masih menjadi anggota kepada Pertubuhan Atlantik Utara (NATO) yang terus membunuh umat Islam di Afghanistan dan melakukan tipu daya terhadap negara-negara Islam hingga hari ini. Turki juga masih menjaga hubungannya dengan regim Zionis dan Amerika Syarikat. Erdogan sendiri mengumumkan bahawa dia menjaga dan memelihara hubungan tersebut.

Inilah perbezaan yang menjadikan pihak Barat boleh menerima kehadiran Partai Keadilan dan Pembangunan tetapi mereka menolak HAMAS di Palestin, bahkan apabila Ikhwan memenangi beberapa kerusi sahaja di dalam parlimen, mereka terus mengisytiharkan perang terhadap Ikhwan. Apa yang mungkin akan berlaku jika Ikhwan berjaya memerintah, walaupun sebenarnya mereka tidaklah berkeinginan untuk memerintah? Sudah pasti pihak Barat akan memperlihatkan permusuhan secara nyata dan mereka yang mempunyai perancangan barat Zionis akan berusaha untuk menggagalkan pengalaman Ikhwan itu di dalam pemerintahan jika ia berlaku.

Masyarakat yang dikehendaki Islam ialah:

1. Masyarakat rabbani yang segala cirinya bersumberkan perintah, arahan dan hukum Allah.
2. Masyarakat yang sentiasa mengadap kepada Allah dalam segala perasaan, kesedaran dan amalannya.
3. Masyarakat yang akidah menjadi asasnya, syiar Islam menjadi lambangnya, akhlak menjadi jaminannya dan syariat menjadi penterjemah amalan dan tindakannya.
4. Segala kewajipan di dalam masyarakat ini adalah dituntut, manakala segala larangan hendaklah ditinggalkan. Antara keduanya terdapat perkara sunat, makruh dan harus.

Sila perhatikan pendirian Rub‘i bin ‘Amir ketika berhadapan dengan panglima tentera Parsi. Rub‘i berkata:

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah mengutuskan kami agar kami mengeluarkan sesiapa yang Dia kehendaki daripada perhambaan sesama hamba kepada perhambaan kepada Allah, dan daripada kezaliman para pemerintah kepada keadilan Islam, dan daripada kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat.”

Alangkah tegas dan jelas pendirian yang tergambar daripada kata-kata ini!

Dengarkanlah juga kata-kata Hasan al-Banna yang menjelaskan perkara tersebut dengan katanya:

Maksudnya: “Kita mahukan individu muslim, rumahtangga Islam dan bangsa Muslim. Tetapi sebelum itu kita mahu agar fikrah Islam menguasai sehingga memberikan kesan terhadap seluruh hal ehwal kita. Kita juga mahu agar seluruh kehidupan kita dicelup dengan celupan Islam. Tanpa yang demikian, kita tidak akan sampai ke mana-mana.”

Kita mahu berfikir secara bebas tetapi berdasarkan kepada asas Islam yang mulia, bukan berdasarkan pemikiran tradisional yang menjadikan kita terikat kepada teori-teori barat dan hala tuju mereka dalam segala perkara. Kita mahu agar kita mempunyai perbezaan dan keistimewaan dengan ciri-ciri keperibadian tersendiri dalam kehidupan sebagai umat yang agung dan mulia, yang memiliki bukti dan fenomena kebanggaan dan keagungan paling lama dan paling baik sepanjang sejarah kemanusiaan.

Bermula Daripada Naungan Keimanan

Permulaan daripada naungan keimanan akan menyuburkan keperibadian yang mempunyai kebebasan daripada sifat ‘pak turut’ dan ‘buih’. Ia berlaku melalui proses tarbiah yang menghasilkan model yang unik, mempunyai pelbagai kemampuan dan kefahaman. Dengannya, seseorang muslim menjadi seorang yang unik, berbeza daripada orang lain. Kepelbagaian dan kebebasan ini adalah asas bagi tertegaknya sebuah masyarakat yang tidak dipengaruhi oleh pengikutan yang membuta tuli dan pembebasan yang mematikan, tetapi tersepadu padanya segala elemen inovasi dan ciri-ciri kepelbagaian. Lalu ia menjadi seperti sebuah papan yang mempunyai pelbagai warna yang sepadan dan gambaran yang sempurna.

Ini semua adalah hasil daripada proses tarbiah dan perancangan berjangka panjang, memerlukan nafas yang panjang, kesabaran yang utuh, kerja yang berterusan, hati yang tetap teguh, bahkan pemaksaan, bagi membentuk suatu contoh bentuk kehidupan yang menegaskan nilai-nilai tinggi Islam dan prinsip-prinsipnya yang istimewa. Dengannya, seseorang muslim melalui kehidupan ini tanpa mengalami masalah, krisis dan membuat perbandingan yang silap, bahkan tiada pemisahan keperibadian, sentiasa sedar terhadap cabaran yang akan dihadapi, yakin terhadap manhaj serta berusaha melaksanakannya, menjadikan seluruh umat merasa wajib untuk beramal, yakin dengan kemampuannya untuk memberikan pengaruh yang positif, berbangga dengan identiti Islamnya dan yakin dengan pertolongan Allah terhadapnya.

Matlamat Islam

Islam mempunyai dua matlamat penting yang mesti kita memahami dan menyedarinya dengan baik:

Pertama:

Menegakkan satu umat yang baik (salih) dan melakukan pembaikan (muslih). Umat seumpama ini tidak akan wujud melainkan apabila dipenuhi syarat-syarat yang asasi, antaranya:

1. Mempunyai risalah dalam kehidupan dan berjuang demi kerananya
2. Bersatu dan saling berkasih sayang.
3. Berkorban dan sentiasa sedia untuk berkorban.

Kedua:

Hendaklah mengepalai umat ini sebuah kerajaan Islam awam, bersifat baik (salih) dan sentiasa melakukan pembaikan (muslih), menjadi khadam kepada rakyat, tertegak di atas dasar syura, menegakkan keadilan, merealisasikan kebebasan bagi semua individu rakyatnya, bukan kerajaan yang zalim dan autokratik.

Untuk mencapai matlamat-matlamat di atas, ia menuntut suatu kekuatan kehendak dalaman yang kuat dan keazaman yang tinggi untuk meneruskan perjalanan. Kerana jalan yang dilalui dipenuhi dengan pelbagai halangan dan rintangan. Oleh itu, Hasan al-Banna berkata kepada golongan yang gopoh :

Maksudnya: “Wahai Ikhwan Muslimin! Dengarkanlah perkataan ini daripadaku. Suatu perkataan yang tinggi dan mulia. Perkataan yang datangnya daripada mimbar ini. Di dalam muktamar anda yang besar ini. Sesungguhnya jalan anda ini telah digariskan segala langkah-langkahnya, telah ditetapkan batas sempadannya. Saya tidak akan menyalahi batas sempadan ini yang telah saya yakini bahawa ia adalah jalan paling selamat untuk sampai ke destinasi. Ya, mungkin jalan ini jauh dan panjang, tetapi tidak ada jalan lain. Sesiapa yang mahu memetik buah (hasil) sebelum ia masak, atau memetik bunga sebelum waktunya, maka saya tidak akan bersamanya. Lebih baik baginya untuk beredar daripada dakwah ini kepada yang lain.”

Beliau juga pernah berkata kepada golongan yang mendahulukan perasaan daripada akal mereka :

Maksudnya: “Kekangi keliaran perasaan anda dengan pandangan akal. Terangilah pancaran akal dengan gejolak perasaan. Iringi khayalan dengan kebenaran hakikat dan realiti. Bongkari hakikat menerusi cahaya khayalan yang indah dan bersinar terang. Janganlah anda terlalu cenderung kepada sesuatu lalu anda meninggalkannya dalam keadaan tergantung. Janganlah anda bertembung dengan undang-undang alam kerana ia pasti akan menang. Tetapi jinakkanlah ia, pergunakanlah ia dan alihkan alirannya serta ambillah bantuan daripada sebahagiannya bagi menghadapi sebahagian yang lain. Tunggulah saat kemenangan kerana ia tidak jauh daripada anda.”

Beliau juga berkata kepada golongan yang menyukat sesuatu berdasarkan hasil dan gambaran zahirnya sahaja:

Maksudnya: “Sesungguhnya anda ingin memperoleh keredhaan Allah dan mendapat balasan pahala dan rahmatNya. Anda dijamin memperolehinya selagi mana anda ikhlas. Allah tidak memerintahkan agar anda mencapai hasil amal yang anda lakukan, tetapi anda dituntut untuk ikhlas dengan benar-benar meniatkan apa yang anda lakukan demi kerana Allah semata-mata dan melakukan persediaan sebaik-baiknya. Selepas itu, kita mungkin adalah golongan yang tersilap, namun kita tetap memperoleh pahala orang yang beramal dan berusaha. Atau mungkin kita betul, lalu kita mendapat pahala orang yang menang dan betul. Tetapi pengalaman lalu dan kini membuktikan bahawa tidak ada kebaikan melainkan melalui jalan anda ini. Tidak akan ada hasil melainkan dengan perancangan anda ini. Tidak betul melainkan pada apa yang anda kerjakan. Oleh itu, janganlah anda memperjudikan usaha-usaha anda. Jangan perjudikan syiar kejayaan anda. Dan bekerjalah “kerana Allah bersama-sama dengan anda dan Dia sekali-kali tidak akan mengurangkan balasan pahala anda” (Surah Muhammad ayat 35). Kemenangan adalah bagi orang-orang yang bekerja dan berusaha, “Dan Allah tidak akan menghilangkan (bukti) iman kamu. Sesungguhnya Allah Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya kepada orang-orang (yang beriman) (Surah al-Baqarah ayat 143).

Kesimpulan

Sesungguhnya kita mempunyai projek Islam yang menyeru kepada pembentukan umat, pentarbiahan bangsa dan perealisasian cita-cita. Ini semua menuntut suatu jiwa yang besar dan agung yang tergambar melalui kehendak yang kuat, kesetiaan yang tidak berbelah bagi, pengorbanan yang tinggi, pengetahuan tentang prinsip dan keyakinan tinggi terhadapnya, kerana ia adalah projek bangsa muslim yang terbakar hatinya kerana rindu dan penuh berharap untuk hidup dengan Islam dan kerana Islam, agar ia mempunyai kedudukan yang tinggi di kalangan manusia di dunia, serta bangkit melaksanakan kewajipannya yang telah ditetapkan oleh Allah, tuhan sekalian alam.

Ia adalah projek yang membawa manusia kepada ketaqwaan, petunjuk dan jalan lurus yang merealisasikan bagi umat ini identitinya yang tersendiri, keperibadiannya yang istimewa, kebebasan ekonomi dan kehendak politiknya, sehingga ia tidak lagi cair menurut acuan barat atau timur, dan sehingga ia keluar daripada kelemahan yang sedang dialaminya hasil daripada kemunduran, jumud (kebekuan) dan kerosakan dirinya sendiri daripada satu sudut, dan serangan serta penjajahan pemikiran dan ketenteraan daripada sudut yang lain.

Oleh itu, kita hendaklah menyedari sebaik-baiknya bahawa Islam adalah risalah tarbiah sebelum ia adalah risalah perundangan dan peraturan. Ia adalah risalah akidah dan akhlak, sebelum ia adalah risalah perang dan jihad. Ia adalah risalah nilai dan prinsip, sebelum ia adalah risalah peluasan dan penyebaran. Dari sini, langkah-langkah perubahan dan islah hendaklah ditujukan kepada hati dan jiwa bagi merealisasikan kesatuan hati agar ia menjadi suci dan ikhlas. Ini perlu dilakukan lebih dahulu sebelum memastikan kesatuan saf daripada sudut tanzim, perancangan dan pentadbiran. Menjadi baik hendaklah didahulukan sebelum melakukan pembaikan.

Ya, tidak dapat tidak ruh hendaklah sedar, hati hendaklah hidup, dan perasaan serta emosi hendaklah jaga sebelum perkara-perkara lain. Hasan al-Banna telah memperingatkan tentang hakikat ini dengan katanya:

Maksudnya: “Ketika menilai sesuatu gerakan dakwah, manusia hanya memandang kepada amalan yang zahir dan warna luaran sahaja, sedangkan mereka lupa untuk melihat kepada dorongan-dorongan kejiwaan dan ilham ruhani yang pada hakikatnya adalah sumber utama dan bekalan makanan bagi gerakan dakwah yang hanya dengannya sesuatu gerakan dakwah itu boleh mendapat kemenangan dan berkembang. Ini adalah satu hakikat kebenaran yang tidak dinafikan melainkan oleh orang yang jauh daripada pengkajian gerakan-gerakan dakwah dan jauh daripada mengenali rahsia-rahsianya. Sesungguhnya di sebalik segala fenomena ini dan pada setiap gerakan dakwah pasti ada ruh yang mendorong, kekuatan dalaman yang menggerak dan menguasainya serta menolaknya. Adalah mustahil bagi sesuatu umat untuk bangkit tanpa ada kesedaran yang hakiki ini di dalam jiwa, ruh dan perasaan. Firman Allah dalam surah al-Ra’d ayat 11 yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”

Oleh itu, saya mampu mengatakan bahawa perkara pertama yang kita ambil berat dalam dakwah kita ini dan perkara paling penting yang menjadi pergantungan kita di dalam rangka kita mahu menyubur, menzahir dan menyebarkan dakwah kita ini ialah kesedaran tersebut. Perkara ini kita tegaskan sentiasa agar tertanam di dalam pemikiran kita bahawa ia adalah langkah pertama yang seharusnya diambil sebagaimana yang saya sebutkan sebelum ini. Sesiapa yang membuat permulaan yang baik, dia akan mendapat kesudahan yang baik juga.

Sesungguhnya melalui pelaksanaan syariat sehingga Islam menjadi penyelesaian kepada segala masalah, kita mahu memulakan semula kehidupan di atas dasar Islam secara sempurna. Sebuah kehidupan yang diarahkan oleh akidah Islam, dihukum oleh syariatnya, dikawal oleh akhlaknya dan dipimpin oleh nilai-nilai dan adab-adabnya. Sebuah kehidupan yang dicelup dengan nilai-nilai Islam secara menyeluruh. Inilah yang kita mahukan, iaitu kita mahu untuk hidup dengan Islam dan kerana Islam.

Ia bukanlah sebagaimana dikatakan oleh golongan Marxis dan kebendaan: “Ubahlah ekonomi atau ubahlah hubungan-hubungan produktiviti maka sejarah akan berubah.” Tetapi kita berkata: “Ubahlah diri anda nescaya kehidupan dan sejarah akan berubah. Jiwa tidak akan berubah melainkan dengan keimanan dan penyucian agar kita mendapat kejayaan dan kemenangan. Firman Allah dalam surah al-Shams ayat 7-10:

Maksudnya: “Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya); serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa. Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya -yang sedia bersih- bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan). Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya -yang sedia bersih- itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat).”

Inilah manhaj kita sebagaimana kita fahami, yakini dan kita bergerak dengannya. Kita tidak akan terpesong daripadanya, bahkan kita berkata sebagaimana kata-kata Rasulullah saw:

Maksudnya: “Demi Allah, jika mereka meletakkan matahari di sebelah kananku dan bulan di sebelah kiriku supaya aku meninggalkan urusan ini (Islam), nescaya aku tidak akan meninggalkannya, sehinggalah Allah memenangkannya atau aku musnah kerananya.”

Semoga Allah memberikan selawat dan salamNya kepada Nabi Muhammad, kaum keluarga dan para sahabat baginda. Dan segala puji adalah bagi Allah, tuhan sekalian alam.

Sekian.

Ust. Jumaat Amin Abdul Aziz, Ulama Mesir.
Anggota Maktab Irshad, Ikhwan Muslimin

SUMBER:http://pusattarbiyah.blogspot.com/

Catatan DeriaIslah:Tulisan daripada al-fadhil ust Jumaat amin jelas menggambarkan keterbukaan dari individu yang cintakan Islam bukan beberapa sentimen yang dimainkan.Jelas berlegar isu dalam dunia mahasiswa Islam Malaysia hari ini yang sengaja menanamkan sentimen yang bersifat tempatan(sapa ikhwan di Malaysia?)sekaligus menolak manifestasi Islam yg bersifat universal dan syumul.Tulisan dan kenyataan dari isu demikian mengakibat kekeliruan yang besar sehinggakan mampu memecahbelahkan masyarakat dan memporakperandakan fikrah.Kredebiliti individu salah seorang anggota Maktab Irsyad Ikhwan Muslimin ini masih menunjukkan Jemaah Ikhwan sebuah jemaah yg berjiwa besar dan terus menerus disegani.Lontaran Ikhwan Muslimin bukan sahaja disambut pendokongnya di Mesir ,malahan akan terus disambut oleh pendokong gerakan Islam di seluruh dunia yg berbeza keadaan persekitaran perjuangan dan marhalah aulawiyat perjuangan.Muhasabah kepada sahabat serta diri yg hina utk terus thabat dan beramal utk Islam.

Baca Lagi...

Ringkasannya...

Pertemuan Dr Yusof QArdawi Di pejabat PAS

Itulah antara kata-kata yang diucapkan oleh Sheikh Dr Yusof Qaradhawi kepada pimpinan PAS sewaktu Tokoh Maal Hijrah 1431H itu mengunjungi pejabat PAS Pusat untuk pertemuan tertutup dengan pimpinan PAS Pusat.

Banyak lagi pandangan beliau tentang perjuangan Islam di Malaysia, ikuti tulisan sahabat saya Exco Pemuda PAS Pusat, Sdra Abdullah Hj Karim yang turut sama dalam pertemuan tersebut.

"Assalamualaikum,Alhamdulillah, saya berkesempatan hadir dlm pertemuan tertutup pimpinan PAS dengan tokoh ulamak terkemuka Dr Yusuf Qaradhawi (DYQ) di pejabat PAS Jalan Raja Laut, pada hari ahad 20-12-2009 yg lalu. Antara pimpinan yang hadir ialah Presiden Pas, Timbalan Presiden, Setiausaha Agung, AJK-AJK PAS Pusat dan juga wakil dewan-dewan.

Didalam pertemuan lebih sejam itu, DYQ telah memberikan pandangan dan amanat yang cukup berharga yang menyentuh pelbagai perkara. Di bawah saya kemukakan beberapa isi penting ucapan beliau yang sempat saya catitkan :

1) DYQ menegaskan perjuangan gerakan-gerakan Islam seperti PAS adalah penerusan kepada perjuangan yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Dalam konteks moden, perjuangan ini adalah mewarisi aliran tajdid yang dipelopori oleh tokoh2 seperti Jamaludin Afghani, Syeikh Muhammad Abdul Wahab, Syeikh Muhammad Abduh dan Syeikh Rashid Ridha. Ianya kemudian dilanjutkan dalam bentuk tanzimi yg lebih tersusun oleh Hassan Al Banna yg mengasaskan gerakan Ikhwan Muslimin.

2) Asas penting kepada gerakan islam ialah sikap wasathiah (wasotho - pertengahan). Dalam soal feqah, sikap wasathiah ini penting untuk menangkis kejumudan dan ketaksuban. Kejumudan dan ketaksuban inilah yg menyebabkan lahirnya taklid. DYQ menyelar golongan muqallidin ini dan menyatakan bahawa sebenarnya taklid ini tidak ada tmpat dlm syariat. Beliau seterusnya berkata bahawa tidak perlu seseorang itu mencapai tahap mujtahid untuk membolehkannya memakai pendapat yg diluar dari mazhabnya. Cukuplah seseorang itu mengetahui dalil atau hujah yg lebih kuat dari pendapat mazhabnya dalam sesuatu perkara bagi membolehkannya memilih yg lain dari mazhabnya.

3) Dalam soal hubungan dengan non muslim, DYQ berfatwa bahawa kita dibolehkan menjawab salam dari non muslim. Meskipun ada khilaf dalam hal menjawab ucapan salam dari non muslim, namun beliau mentarjihkan pandangan yg membolehkan non muslim memberi salam dan menjawab salam mereka. Syeikh mengatakn tidak ada salahnya menjawab salam non muslim yg mana kita mngharapkan dengan jawapn tersebut ianya akan menjadi doa supaya mereka terpaut dgn Islam.

4) Berkaitan soal wahabi pula, DYQ mengatakan golongan wahabi adalah sebahagian dari umat Islam. Dalam banyak hal, DYQ menyatakan bahawa banyak pandangan mereka yg lebih dekat dengan dirinya meskipun ada di kalangan mereka yg taksub dan melemparkan bermacam2 tohmahan terhadap dirinya. DYQ juga menyanjung tokoh2 ulamak yg dilabel wahabi seperti Syeikh Salman Audah dan Syeikh Aidh Abdullah Al Qarni yg dianggap sebagai tokoh yg sederhana.Inilah antara butiran-butiran yg dapat saya catatkan di sini".

Gambar pertemuan itu juga saya lampirkan di sini - Abdullah Karim
Sumber:Blog Pimpinan Pas

Baca Lagi...

Ringkasannya...

ILHAM : Pengambilan Jun Kini Di Buka
Author: Akademi Ar Rasyidin,
•12:17 AM


Assalamualaikum Wbt.

ILHAM atau nama sebenarnya Institut Latihan Kepimpinan Dan Dakwah Islamiyyah adalah merupakan satu institut yang menawarkan program pengajian Islam yang hanya dikhususkan kepada ahli PAS [Parti Islam Semalaysia] sahaja.

ILHAM kini menawarkan pakej kursus yang lebih mantap dan sesuai dengan tuntutan perjuangan bagi menyediakan barisan pejuang dakwah yang bersedia menghadapi cabaran dan kepayahan perjuangan masa kini.
"
Melalui alternatif pendidikan islam secara formal ini, maka ILHAM telah menawarkan program pengajian Diploma Kepimpinan Islam (DKI) untuk setiap ahli PAS yang mana berminat untuk mahu menyertainya.

Tempoh pengajiannya adalah selama satu tahun (3 semester) dan yuran pengajiannya pula adalah sebanyak RM 250 per satu semester (beserta dengan modul).

Sebanyak 12 modul yang akan dipelajari sepanjang satu tahun pengajian ini. Pada setiap semester, terdapat 4 modul yang akan dipelajari. Antara modul modul yang akan dipejari adalah seperti berikut :


Semester 1

* Pengantar Pengajian Al Quran
* Aqidah Islamiyyah
* Politik Islam
* Sejarah Gerakan Islam Di Malaysia (i)


Semester 2

* Pengatar Pengajian Hadith
* Fiqh Islami
* Ekonomi Islam
* Sejarah Gerakan Islam (ii)


Semester 3

* Fiqh Jihad
* Pengajian Pengurusan Islam
* Fiqh Dakwah
* Sirah Nabawiyyah


Maka dengan itu, ILHAM Cawangan Negeri Pahang sekali lagi akan membuka pendaftaran baru bagi kemasukan sesi ke 2 yang akan bermula pada Bulan Jun 2009 ini.

Akademi Ar Rasyidin, Kuantan Pahang selaku pengajur dengan secara sukacitanya mengalukan-alukan kepada seluruh ahli PAS yang memenuhi kretiria-kretiria dan syarat-syarat tertentu agar dapat mengikuti program pengajian ini.

Sesungguhnya, melalui ILHAM ini, ia sekurang kurangnya mampu untuk melahirkan pejuang yang kental disamping melahirkan ahli yang memahami gerakan islam dan PAS.

Sepertimana ucapan pengarah ILHAM Pusat, al Fadhil Ustaz Idris Ahmad semasa merasmikan ILHAM cawangan Negeri Perak baru baru ini, beliau berkata :


" Dengan adanya ILHAM dan program pengajian Diploma Kepimpinan Islam ini, kita mahu melahirkan peribadi pejuang dan pendakwah yang mantap dari sudut sahsiah, ilmu, disiplin dan menjadi teladan yang baik kepada masyarakat. "


Kepada sesiapa yang berminat dan untuk keterangan yg lebih lanjut, anda boleh menghubungi kami di talian 09-5688182 (Pejabat Akademi Ar Rasyidin) atau boleh menghubungi terus kepada saya di talian 014 - 5008769 (En Nik Hafizul)


Sekian Terima Kasih.


"Perjuangan Ini Adalah Berasaskan Ilmu &
Tiada Alasan Bagi Kita Untuk Menuntut Ilmu
sumber:http://arrasyidin09.blogspot.com/

Baca Lagi...

Ringkasannya...

Kesian blog ku..

Setelah sekian lama meninggalkan blog ini dimamah usia dan anai-anai,kesempatan yang tidak seberapa ini dapat juga untuk meluangkan masa bagi mengisi ruang-ruang catatan di blog kesayangan ku ini.

Walaubagaimanapun,keyakinan dan sangkaan pasti pertemuan singkat bersama blog kesayangan ini dalam kadar yang bersifat sementara bukan secara melazamah.

"uhhh" kataku.

"Kesian blog ku,makin berusang dan berhabuk"seru hatiku.

"Sampai bila blog ini akan terisi dengan molekul-molekul kosong dan gelap yang menanahkan barah"?Bentak hatiku.

"Bila pula pengisian Nur Islam dan keindahan Syariah akan didedah lagi kepada masyarakat"? tanya hatiku.

Semua adalah bergantung pada pemilik blog/blogger utk meneruskan agenda perjuangannya,kerana apa-apa perjuangan pasti dinodai cubaan dan dugaan.

Terutama perjuangan melawan nafsu amarah bissu' dan Syaitan hakiki/majaz.


Bukan kerana tugasan yang banyak atau sistem pendidikan yang menekan.

Tapi kerana tiada kepedihan yang paling dasyat kecuali neraka Allah kepada mereka yang berkata tanpa laksana.

Ya Rahman,Ya Rahim, Pelihara hati kami,jaga Iman kami dan jaga gerak kerja kami dari kejahatan nafsu dan bisikan Syaitan.

Amin Ya rabb!!!

Baca Lagi...

Ringkasannya...

Cubaan jahat Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah (JPMK) pada program Pmram?

Bismillahirrahmanirrahim,

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.


Segala puji bagi Allah tuhan sekelian alam, Selawat dan salam buat junjungan Nabi SAW dan ahli keluarga Baginda yang tercinta, serta seluruh sahabat Ridhuwanullah alaihim Ajma`in.


Dukacita dimaklumkan kepada semua ahli yang telah mendaftarkan diri untuk menyertai Majlis Pembacaan Kutub Sittah (siri pertama) yang akan diadakan pada 17 -20 Oktober 2009 ini telah cuba digagalkan oleh Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah (JPMK).

Namun begitu PMRAM selaku penganjur program akan berusaha sedaya upaya bagi memastikan program ini akan dapat dilangsungkan seperti yang dirancang.

Bagi mengelakkan sebarang kekeliruan berkaitan program tersebut, sila dapatkan maklumat terkini di laman web rasmi PMRAM, www.pmram.org ataupun di portal rasmi kutub sittah, www.kutubsittah-pmram.blogspot.com . Segala penjelasan dan maklumat terkini berkaitan permasalahan tersebut akan dijelaskan pada hari Khamis ini bersamaan 15 Oktober 2009.

PMRAM memohon segala kerjasama daripada seluruh ahli PMRAM agar bersama-sama berdoa dan bersolat hajat supaya majlis tersebut berjaya dilaksanakan seperti yang dirancang.


Sekian,

Mohd Adlan bin Mokhtaruddin
Pengarah Majlis Pembacaan Kutub Sittah PMRAM 2009.

sumber:www.pmram.org

Persoalan penulis :Adakah sekiranya program Isma atau nadi umno juga cuba di gagalkan pihak jpmk?apa itu kutub sittah?program tari menari?Program hiburan hujung minggu? Lu piki la sendiri bak kata nabil!!!

Baca Lagi...

Ringkasannya...

SIAPA YANG MENYEMAI BENIH KEBENCIAN DAN PERMUSUHAN SEBENARNYA?? PMRAM atau ISMA??

SIAPA YANG MENYEMAI BENIH KEBENCIAN DAN PERMUSUHAN SEBENARNYA?? PMRAM atau ISMA??


Assalamualaikum semua...

Aku baru terbaca entri terbaru dari seorang sahabat aku tadi... Dia menyatakan kesedihannya dengan apa yang berlaku sekarang ini. Isu yang kian menjadi2 saat ini. Aku yang menetap di DPM Mansurah ini juga terasa bahangnya. Apatah lagi berlaku juga peristiwa yang memalukan di DPM Mansurah ini.

Aku begitu tertarik bila dia menyatakan kesedihannya. Antara ayatnya yang masih aku ingat,

"mengapa perlu menyemai kebencian dan permusuhan."

Aku tertanya2 di saat ini,siapakah yang sebenarnya menyemaikan benih2 kebencian dan permusuhan kala ini?? PMRAM atau ISMA sendiri?? PMRAM sudah wujud sejak zaman berzaman lagi. Sudah berapa generasi pemimpinnya silih berganti. Jasa dan pengorbanannya usah dikira lagi. Tak terbayar dengan mata wang. PMRAM wujud sebelum duta Malaysia ada lagi. ISMA?? Kalau tak silap aku tahun 1997 baru ditubuhkan(kalau salah tolong betulkan). Sekarang ini aku bukannya nak ceritakan tentang perpaduan ISLAM. Sebab aku tahu dan yakin, PMRAM,ISMA,NADI UMNO,ABIM atau sebagainya sudah tahu tentang perkara ini. Tapi yang aku nak cakap kan ini ialah tentang sikap kita! Sikap kita bila berhadapan dengan beberapa perkara. Bukanlah aku nak menyalahkan mana2 pihak secara pukul borong. Tetapi ada bukti dan fakta. Sama ada berlaku di BKAN atau DPMM sendiri. Aku yang berada di DPM Mansurah alami sendiri perkara ini. Yang berlaku di BKAN Terengganu baru2 ini, kamu boleh rujuk sendiri blog2 yang hangat membicarakan tentang isu ini.

Aku pula ingin menceritakan apa yang berlaku di bumi Mansurah ini pula. 'Penculikan secara terhormat' pun berlaku. Mengapa begini?? Aku nak tanya benar2 kepada ISMA Mansurah khususnya. Kenapa boleh jadi begini?? Kami bersama organisasi USMB DPMM telah bermesyuarat dan melakukan perjumpaan beberapa kali semata2 ingin memudahkan proses pengambilan pelajar2 baru qiroat ke Mansurah. Tapi yang menyedihkan bila sampai saja di Mansurah, kamu(ISMA Mansurah) mula menunjukkan belang kamu. Dan sekarang sememangnya kamu benar2 berani menunjukkan 'kebiadapan' kamu kepada kami(DPMM). Adakah kami hanya perlu berdiam diri dan melihat saja ia berlaku?? Oh tidak... Tidak sama sekali! Aku yang dilantik sebagai pengarah UNIT AMAL KAMSIS takkan membiarkan kamu meneruskan 'kebiadapan' kamu ini. Benar kami(UAK) katakan. Kami takkan biarkan sama sekali.

Yaa benar. Di dalam kelompok pelajar2 baru itu ada yang ISMA dari Malaysia lagi. Tapi bila mereka sampai di sini sahaja,perlulah 'membai'ah' kepimpinan pelajar di sini pula. Sedangkan kamu juga yang melaung2kan 'perpaduan atas nama ISLAM'. Tapi kamu juga yang melanggarnya. Bila kami bising sekarang ini,kamu mula memainkan selogan 'bersatu atas nama Islam'. Wah,memang manis ayat kamu itu. Sepatutnya kami(PMRAM) yang mengatakan kepada kamu(ISMA) sewaktu diawal penubuhan kamu di bumi Mesir ini. "Kenapa tak bersatu saja bersama kami?? Kenapa berdegil juga ingin berpecah belah bersama persatuan kamu itu??"

Jika kamu mengatakan tidak pernah membuahkan bibit2 perpecahan dengan kami,kenapa perlu adanya adegan 'penculikan terancang' ini?? Sehinggakan kepimpinan DPMM turun padang pun kamu masih tidak menghiraukan mereka?? Siapa yang kurang ajar di situ?? Jika benar kamu yang hebat melaung2kan 'marilah bersatu di atas nama ISLAM' itu,kamu tak sepatutnya 'menculik' pelajar2 baru semata2 ingin menghalalkan matlamat kamu itu??? 1 mesir sudah maklum bahawa peranan DPMM sejak dahulu lagi sememangnya bertindak sebagai 'DEWAN' menguruskan kebajikan pelajar2 baru. Tapi kamu dengan muka tak malu masih lagi ingin berkeras menegakkan 'benang yang basah'. Kenapa DPMM lagi berhak dengan pelajar2 baru?? Kerana kita ini di Mesir. Bukan di Malaysia. Yaaa,jika di Malaysia,kamu boleh gah dengan ISMA kamu. Tapi bila kita berada di sini,keadaan itu berubah. DPMM lebih diketahui wujudnya dengan 'mabahis'. Amnu Daulah lebih tahu siapa dia pengerusi DPMM daripada 'gabenor' ISMA di Mansurah ini! Data2 pelajar Malaysia di sini,telah di rekodkan oleh pengerusi sendiri dan pengerusi sendiri yang berurusan dengan pihak keselamatan di sini. Bukannya ISMA mahupun siapa2. Bukannya nak berbangga dengan 'nama' PMRAM. Tapi itulah hakikatnya. Tak boleh terimakah kenyataan ini?? Kerana apa tak boleh terima?? Kerana 'bodoh sombong' menguasai diri.!! Maaf aku cakapkan. Aku benar2 geram dengan apa yang telah berlaku di Mansurah kala ini. Sehinggakan kini,pelajar2 baru nak keluar rumah pun kami kena awasi. Sebab ISMA Mansurah bila2 masa saja akan 'menculik' mereka. Aku reka cerita kah?? Tidaaaak!! Ini realiti yang sedang berlaku sekarang ini di Mansurah. Sudah berlaku 'pergelutan' untuk menarik pelajar baru.

Jika benar pun kamu 'kelapaq' sangat dengan pelajar2 baru,biarlah pihak DPMM menguruskan dahulu urusan pengajian mereka. Kamu merasakan kamu juga mampu menguruskan mereka?? Kamu mampu juga kerana kamu 'Maliziy' seperti kami. Sedangkan pihak keselamatan tak pernah tahu bahawa kamu ini persatuan yang tidak di iktiraf! Cubalah sedar realiti ini. Kehidupan kita di sini tak sama di Malaysia. Sepatutnya ISMA Malaysia perlu menyatakan begini pada kamu semua sebelum datang ke Mesir ini,

"Kita di Mesir nanti ada satu persatuan yang akan menjaga pula kebajikan kita di sana iaitu PMRAM. Di sana nanti mereka pula mengambil berat tentang kita. Jadi atas dasar bersatu atas nama Islam,maka kami(ISMA Malaysia) inginkan supaya kamu 'membai'ah' pula kepimpinan di sana. Jangan berpecah belah."

Jika ayat ini yang disarankan kepada pelajar ISMA sebelum datang ke sini, aku percaya isu hangat yang sedang berlaku sekarang ini takkan terjadi. Bukan aku nak menyatakan PMRAM ini betul dan benar sentiasa. Ada kelemahan ia. Jadi kita yang nampak kelemahan ini,sama2lah perbaikikan. Tapi kamu??? Tetap dengan ISMA kamu dan akhirnya membantutkan urusan DPMM itu sendiri.

Aku bukannya nak bermusuh dengan ISMA Mansurah. Sebab mereka juga kawan2 aku. Bukannya aku tak kenal. Bahkan kami baik. Tapi bila dah jadi benda sebegini,aku tak boleh biarkan. Sekarang kamu pula menyatakan kesedihan kamu kerana sikap kamu sendiri. Siapa yang inginkan permusuhan?? Bukannya kamu tak tahu peranan DPMM(PMRAM) selama ini. Kamu nak 'menculik' mereka seolah2 kami ini hari2 menyakitkan jasad mereka. Menyakitkan hati mereka. Kamu masuk rumah kami dan 'mencuri' barang2 kami. Bila kami ingin ambil tindakan terhadap kamu, kamu pula meminta kasihan pada kami. Dan akhirnya nanti orang akan lihat bahawa kami sebagai tuan rumah inilah yang menzalimi kamu. Kamu inginkan begitukah??? Kamu2....
Sekarang tanyalah diri masing2........Siapakah yang menyemaikan benih2 kebencian dan permusuhan itu???

sumber:http://menjejakharapan.blogspot.com/

Baca Lagi...

Ringkasannya...

KENYATAAN RASMI YANG DIPERTUA KPT TERHADAP PERISTIWA SAMBUTAN MAHASISWA BARU

KENYATAAN RASMI YANG DIPERTUA KPT (BKAN WISMA TERENGGANU)
INFO WISMA BKAN TERENGGANU 9OKTOBER 2009: Assalamualaikum pada semua pembaca.Entri untuk beberapa waktu ini,admin lebih kepada percambahan idea-idea mahasiswa mesir sama ada dari bawah iaitu mahasiswa biasa yang tidak berkecimpung dengan dunia kemahasiswaan dan tidak pro mana-mana pihak and ahli-ahli biasa, hinggalah keatas sekali iaitu kepimpinan mahasiswa, what i want to tell all of you,kita tengok percambahan-percambahan pendapat dan idealogi mahasiswa timur tengah ni.Terbaru,boleh dikatakan baru jugalah, post dari YDP/yang dipertua BKAN wisma terengganu penerangan atas peristiwa atau kes yang berlaku baru-baru ini berkaitan penculikan pelajar baru(USMB).Selamat membaca kepada semua
====================================================================
KENYATAAN RASMI YANG DIPERTUA KPT TERHADAP PERISTIWA SAMBUTAN MAHASISWA BARU

Salam hormat daripada kami Keluarga Penuntut-Penuntut Terengganu kepada seluruh mahasiswa dan mahasiswi yang berada di Mesir yang sentiasa peka terhadap apa yang berlaku ke atas kami sebagai Anak-Anak Terengganu yang dinafikan hak untuk menyambut mahasiswa-mahasiswa baru yang tiba ke mesir beberapa hari lepas.


Sebagai sebuah badan kebajikan anak-anak negeri (BKAN), maka semestinya badan ini bertanggungjawab penuh ke atas kebajikan sesiapa sahaja dari kalangan Anak-Anak Terengganu yang berada di mesir ini untuk mendapatkan pertolongan dan kebajikan daripada kami.

Malangnya apa yang berlaku disebaliknya iaitu dinafikan hak oleh pihak yang berkenaan untuk menguruskan kedatangan mahasiswa-mahasiswa baru di bawah Yayasan Terengganu sepertimana kebiasaan yang berlaku zaman berzaman.

Kronologi-kronologi yang berlaku bolehlah tuan-tuan merujuk blog-blog yang disiarkan oleh ahli-ahli KPT untuk pengetahuan umum. Cuma di sini saya ingin menyatakan kekesalan dan dukacita terhadap apa yang berlaku daripada peristiwa-peristiwa berikut :

1. Amaran pihak berkenaan kepada salah seorang exco supaya tidak pergi menghadirkan diri ke lapangan terbang untuk menyambut mahasiswa baru.

2. AJK sambutan telah dilantik oleh pihak berkenaan daripada kalangan BUKAN anak-anak Terengganu (daripada kumpulan ISMA dan lain-lain).

3. Pengabaian kebajikan mahasiswa yang baru tiba :

- Terus dibawa jaulah ke sekitar kaherah dan ke Sinai (yang sepatutnya diberi masa rehat terdahulu kepada mereka untuk menyesuaikan diri dengan cuaca, keadaan dan sebagainya.
- Pengabaian terhadap makan dan minum sehingga ada yang mengadu lapar kepada kami.
- Tiada khidmat musyrif sepenuh masa sebagaimana yang disediakan oleh kami zaman berzaman yang menyebabkan keselamatan tidak terjamin.

4. Maklumat yang tidak tepat disampaikan kepada mahasiswa baru mengenai penempatan bahawa tiada kekosongan bilik di Asrama Terengganu kerana mahasiswa-mahasiswa lama tidak mahu mengikut arahan yang telah dikeluarkan. Maka disini saya nyatakan bahawasanya kami telah menyediakan bilik-bilik untuk penginapan kepada semua yang baru tiba termasuk juga kepada rombongan yang kedua tiba bukan sepertimana maklumat yang diberikan.

5. Pengabaian terhadap waktu-waktu solat menyebabkan sebahagian mahasiswa baru terpaksa menqadakan solat.

6. Menyembunyikan tarikh ketibaan mahasiswa-mahiswa baru daripada KPT dan menyembunyikan program-program mereka daripada pengetahuan KPT, akan tetapi yang peliknya kenapa ia dipelopori oleh kumpulan-kumpulan ISMA dan orang perseorangan yang dipilih oleh pegawai dan bukan dari persatuan anak Terengganu sendiri?

Maka dengan berlakunya peristiwa-peristiwa seperti ini , Keluarga Penuntut-Penuntut Terengganu ingin menyatakan kekesalan dan amat dukacita terhadap kejadian ini yang sepatutnya ia tidak berlaku sekiranya tiada campur tangan dari pihak luar akan tetapi kerana campur tangan inilah berlakunya keadaan yang tidak stabil.

Maka di sini kami ingin menyatakan mesej dan memberi teguran dan peringatan kepada pihak-pihak yang berkenaan supaya tidak lagi mengulangi perkara ini untuk tahun-tahun akan datang dan ianya mesti bertindak dengan kebijaksanaan dan perlu melihat keadaan semasa bukan semata-mata mengikut kepentingan seseorang atau sesuatu pihak yang menyebabkan ia memburukkan suasana dan juga memburukkan diri kita sendiri.

Kepada ahli-ahli KPT khasnya yang bertungkus-lumus untuk menjayakan sambutan ini, saya mengucapkan jutaan terima kasih dan setinggi penghargaan atas komitmen yang begitu tinggi yang telah ditunjukkan oleh ahli. Dan untuk umumnya saya mengharapkan sokongan penuh daripada ahli-ahli kepada KPT terhadap kenyataan ini dan juga sokongan penuh terhadap agenda-agenda dan aktiviti-aktiviti yang akan dibawa pada masa akan datang.

Sekian sahaja, wassalam.

MOHD SHAFIZI BIN ISMAIL
Yang Di-Pertua
Keluarga Penuntut-penuntut Terengganu 08/09

Baca Lagi...

Ringkasannya...

PERJUANGAN DALAM JEMAAH PAS

Monday, March 27, 2006
USTAZ NASHARUDIN MAT ISA


Kemunculan Gerakan Islam (harakah Islamiyyah) di seluruh dunia amat diperlukan sebagai suatu force yang akan memastikan hukum Allah SWT terlaksana di atas muka bumi setelah jatuhnya Khilafah Islamiyyah. Dari segi syara' ia adalah suatu kewajiban umat Islam berdasarkan nas al-Qur'an dan juga hadith Rasulullah SAW. Setiap gerakan Islam di dalam sesebuah negara mempunyai peranan pentingnya. Dari segi teori, sebaik-baiknya ada SATU gerakan di dalam sesebuah negara demi perpaduan, menjimatkan



Namun realiti yang berlaku hari ini menunjukkan kemunculan banyak kumpulan Islam yang masing-masing mempunyai haluan yang tersendiri, termasuklah di negara kita.

Dalam konteks Malaysia, PAS adalah satu satunya pilihan sebuah jemaah Islam yang perlu didokongi untuk merealisasikan tugas dan tanggungjawab seperti yang telah disebutkan diatas.

Setiap ahli PAS hendaklah memahami hakikat bahawa dia adalah merupakan anggota kepada sebuah jemaah Islam yang menjadikan politik sebagai wasilah untuk sampai kepada satu matlamat yang besar.

Setiap ahli PAS adalah anggota kepada sebuah jamaah Islamiyah global yang berperanan ditapak tempat dia berdiri.

Kita lihat AS dan UK sering berkempen di pentas dunia betapa bahayanya Iraq kepada dunia. Mereka merantau ke seluruh dunia termasuk negara-negara Islam di Asia Barat meyakinkan pimpinan negara-negara Islam bahawa perang yang akan mereka lancarkan ''bukan perang terhadap Islam tetapi pengganas Islam.''

Oleh itu, kita lihat mereka lebih bersikap global apabila menyerang Islam. Tetapi masih ramai umat Islam masih tidak menyedari hakikat ini malah mereka sering bercakaran di antara satu sama lain dan mengambil pula takrif Islam dari sumber yang tidak ada asal usulnya dalam Syariah Islam dalam menangani isu dan maalah mereka sendiri. Akibatnya umat Islam ibarat menumpang dinegara sendiri.

Oleh sebab kuasa-kuasa kuffar bergabung secara global, maka umat Islam dunia juga mesti merencana strategi secara global untuk menangkis serangan pihak kuffar. Di sinilah peranan yang boleh dimainkan oleh Gerakan Islam.

Allah SWT telah mengizinkan beberapa Gerakan Islam di dunia menang bertanding dalam pilihanraya di negara masing-masing - di Turki, Lebanon, Mesir dan banyak lagi termasuk kita di Malaysia.

Pentas demokrasi yang diizinkan perlu diambil kesempatan oleh semua Gerakan Islam dunia supaya suara Islam dibenarkan berkumandang di dewan parlimen masing-masing.

Ini suatu kewajiban yang diizinkan oleh syara' malah dituntut oleh syara' dalam konteks dan ruanglingkup dakwah. Inilah pentas politik yang dapat digunakan untuk berdakwah.

Cabaran Yang Dihadapi Umat Islam
Umat Islam kini berada di ambang tekanan yang amat hebat oleh negara-negara yang diperintah oleh orang-orang Islam sendiri termasuklah Malaysia. Dengan itu, Gerakan Islam berhadapan dengan dua musuh:

(i)kuasa kuffar dan
(ii)pemerintah Islam sendiri.

Di dalam negara, pemimpin negara sering menonjolkan pelbagai agenda berlabelkan Islam yang amat mengelirukan ummah, menguatkuasakan pelbagai undang-undang, mengawal masjid-masjid, memporak-porandakan sistem pendidikan Islam dan mengubahkannya supaya menjadi sistem pendidikan formal biasa dan berbagai-bagai lagi.

Di luar negara imej Islam dilabel sebagai pengganas yang tidak mengenal erti kemanusiaan, ajaran sesat, songsang, fundamentalist dan sebagainya.

Dalam suasana ini intima' dan iltizam kita kepada jemaah menjadi berlipatkali ganda. Kekentalan jatidiri sebagai anggota sebuah jemaah Islam mestilah dijadikan perisai setiap ketika untuk menangkis cubaan yang merupakan saringan terhadap keikhlasan kita memperjuangkan Islam ini.

Kehadiran kita didalam jemaah ini bukan secara kebetulan tetapi satu kewajipan untuk memperjuangkan Islam. Kekuatan dalaman ini akan hanya dapat dilaksanakan jika sekiranya urusan tarbiyah menjadi agenda utama setiap ahli.

Tarbiyah hendaklah dilihat dalam aspek nya yang luas yang akan melahirkan pejuang dan bukan hanya sekadar pemidato. Tarbiyah akan melahirkan keyakinan bahawa apa yang sedang kita lakukan ini adalah merupakan satu jihad yang akan pasti menerima kemenangan diakhirat selain mencari kemenangan didunia.

Jemaah yang kita dokongi ini adalah jemaah yang telah lima puluh tiga tahun menjalani proses berbagai untuk menambahkan keyakinan kita terhadap perjuangannya.

Kalau ada kekurangan, kita yang akan membaikinya. Kalau ada kelemahan kita yang akan memperkasakannya. Jemaah ini adalah milik kita untuk diajak pula mereka yang berada diluar sana bersama dengan kita.

'Sebagai sebuah jamaah Muslimin dan wadah kepada perjuangan ummah, PAS adalah satu dari mata rantai gerakan lslam seluruh dunia. la bersama-sama dengan lhkwanul Muslimin di Mesir, Jamaat al-lslami di benua kecil lndia, Hamas di Palestin dan lain-lain harakah lslam di seluruh dunia, menawarkan khidmat kepada umat lslam supaya bangun bersama lslam dan mewujudkan corak hidup lslam.

PAS telah membuktikan ketabahannya dalam menghadapi apa juga cabaran dan rintangan. Dan PAS telah mentarbiyahkan ahli dan penyokongnya supaya mengutamakan kepentingan parti dan jamaah dari yang lain-lain serta terus beristiqamah, berakhlak mulia dan sentiasa mencerminkan syakhsiyah lslam. Juga meletakkan budaya dan ciri-ciri kenegaraan lslam di dalam setiap diri.

Pendokong gerakan lslam mestilah menjadi contoh yang baik untuk diteladani dalam apa juga bidang. Perlu diingat bahawa melaksanakan tanggungjawab yang diamanahkan adalah sebahagian dari ibadah.

Ahli-ahli gerakan lslam hendaklah sentiasa merasakan diri terpanggil apabila berlaku sesuatu peristiwa yang memerlukan khidmat dan pembelaan lslam serta hendaklah peka terhadap setiap perkembangan dan kejadian.

Setiap pendokong gerakan lslam hendaklah dari masa ke masa memperbaiki akhlak serta mempertingkatkan ilmu disamping sering bermuhasabah atau memeriksa diri sendiri.

Justeru itu, peribadi dan akhlak ahli-ahli PAS secara langsung mencerminkan suatu dakwah yang boleh menarik dan memikat masyarakat untuk bersama mendokong perjuangan PAS.

Ahli-ahli PAS berkewajipan melahirkan tanggapan positif masyarakat terhadap PAS. Mereka wajib mempertahankan nama baik jamaah sehingga segala prasangka dan tanggapan negatif masyarakat terhadap PAS dapat dihapuskan.

Mereka yang berpandangan positif terhadap perjuangan PAS layak untuk bersama PAS, dan pintu PAS sentiasa terbuka kepada mereka.

Seseorang lslam yang berhasrat untuk berjihad dan ingin memberi sumbangan kepada agama dengan apa yang ia mampu dan mereka yang ingin melihat lslam didaulatkan, serta insaf akan masalah dan himpitan yang dihadapi oleh lslam dan umatnya, dan berazam untuk mencari keredhaan Allah, maka mereka ini akan dapat bersama dengan PAS dan perjuangan ke arah tadi.

Ketika PAS muncul di awal penubuhannya lalu, politik lslam dianggap asing oleh sesetengah pihak. la dianggap tidak wajar wujud dan tidak secucuk dengan zaman.

Undang-undang lslam dilupai dan tidak mungkin dikemukakan semula. Tetapi hari ini, suka atau tidak suka, semua pihak di luar PAS sama ada dari dalam atau luar negara telah menerima hakikat bahawa adanya politik lslam.

Malah kini ada yang sudah pandai menyebut siasah syariah, maqasid syariah dan beberapa istilah lagi yang telah diperkenalkan oleh para ulama lslam sejak dari abad awal hijrah lagi.

Konsep siasah dalam lslam sudah menembusi telinga, tembok batu dan bangunan cermin di seluruh dunia. la adalah satu kejayaan hasil dari perjuangan gigih umat lslam dan harakahnya yang tidak pernah mengaku kalah.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: ''Demi Tuhan bahawa agama ini (lslam) akan sampai ke mana juga selagi mana sampainya malam dan siang''.

Kita yakin semua aspek dalam perbendaharaan lslam akan menjadi agenda yang bertambah penting bagi semua pihak termasuk mereka yang masih menaruh prasangka terhadap lslam.

Justeru itu, kita jangan jemu dan penat untuk menerus dan meningkatkan perjuangan supaya para petualang tidak menguasai suasana dengan menggunakan modal lslam dan kita jangan sekali-kali membiarkan politik dan suasana menguasai lslam, tetapi perjuangkanlah supaya lslam menguasai politik dan suasana.

Sejarah manusia sepanjang zaman mengesahkan betapa getirnya pertarungan antara golongan yang berkuasa dengan yang lemah. Golongan yang lemah ditindas dan dizalimi sekalipun mereka berada di pihak yang benar.

Golongan yang berkuasa pula biasanya memiliki kekuatan dan keupayaan yang tidak mampu disaing oleh golongan lemah. Mereka bukan sahaja dapat menguasai rakyat melalui kuasa yang ada, malah mereka menundukkan rakyat melalui tipu helah yang bertopengkan kebaikan dan kepentingan rakyat (umum).

Fenomena ini terus berjalan dari zaman ke zaman. la adalah sandiwara hidup yang dipentaskan di dunia, cuma yang bertukar ialah pelakonnya sahaja.

Sejarah lslam telah memaparkan melalui kisah-kisah al-Quran dan Sunnah tentang kepedihan dan ranjau-ranjau yang pernah dilalui oleh para anbia dan Rasul-rasul a.s. serta pengikut-pengikut mereka dalam menyampaikan risalah Allah kepada manusia.

Firman Allah yang bermaksud:
''Dan mereka tidak menyeksa orang-orang Mukmin itu melainkan kerana orang-orang Mukmin itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa Lagi Maha Terpuji'' -(al-Buruuj: 8).

Golongan yang mahukan kepada lslam seringkali dihina, dicemuh, ditohmah, difitnah dan berbagai lagi tindakan yang dilakukan oleh golongan kuffar yang berkuasa. Golongan ini terus menolak seruan yang dibuat sekalipun seruan dan dakwah itu untuk kebaikan mereka di dunia dan di akhirat.

Al-Quran telah memaparkan peristiwa pertarungan antara Nabi lbrahim a.s. dengan Namrud, Nabi Musa a.s. dengan pemerintahan Firaun dan akhirnya antara Nabi Muhammad SAW dengan pemimpin-pemimpin yang berkuasa di Mekah.

Semua peristiwa ini menjadi contoh bagi meningkatkan keyakinan kita dalam perjuangan lslam yang kita dokong selama ini.

Sejarah perjuangan Nabi Muhammad SAW yang memakan masa lebih dari dua dekad adalah contoh terdekat untuk kita renungi dan pelajari.

Para rasul sebelumnya hanya menghadapi satu barisan musuh sahaja iaitu kekuasaan dan kekuatan kuffar setempat.

Keadaan ini berlainan dengan suasana yang dihadapi oleh Nabi Muhammad SAW, di mana baginda terpaksa berhadapan dengan pelbagai kuasa kuffar dari dalam dan luar disamping penyatuan barisan di kalangan mereka yang mendakwa sebagai Muslim iaitu golongan munafiqin dengan kekuatan kuffar dalaman yang terdiri daripada kaum Yahudi dan musyrik Arab.

Meskipun demikian, seluruh barisan musuh telah dapat dipatahkan, malah ramai dari pengikut golongan kuffar telah memeluk lslam dan menerima ajarannya yang telah dibawa oleh Rasulullah SAW itu, bahkan ikut memperjuangkannya pula.

Firman Allah yang bermaksud:
''Dan katakanlah yang benar telah datang dan yang bathil telah hilang lenyap. Sesungguhnya yang bathil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap'' - (al-lsra': 81).

Sungguhpun Rasulullah SAW telah meninggalkan kita 14 abad yang lalu, tetapi risalah lslam terus berjalan dan berkembang.

Generasi demi generasi terus mempertahankan risalah lslam dan memperjuangkannya dengan menghadapi pelbagai rintangan dan cabaran sama ada dalam bentuk yang sama seperti yang dihadapi oleh Rasulullah SAW atau cabaran dalam bentuk baru.

Sesungguhnya, musuh-musuh lslam mempunyai matlamat untuk menghancurkan lslam dan kekuatan ummahnya.
Firman Allah yang bermaksud:
''Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang kafir tidak menyukainya'' - (at-Taubah: 32).

Hari ini gerakan lslam atau harakah lslam terus mewakili cabaran yang pernah dihadapi oleh Rasulullah SAW.

Suasana yang dihadapi kian hari kian meruncing. Pendokong gerakan lslam kini terdiri daripada manusia biasa, keupayaan yang mereka miliki adalah terhad.

Sementara penentang-penentang lslam semakin rakus dan ganas. Dalam keadaan serba terhad ini kita menghadapi gabungan kekuatan kuffar dan munafiqin serta konspirasi hebat mereka.

Penentang gerakan lslam hari ini telah mempelajari pengalaman yang pernah dialami oleh kuasa kuffar dunia bahawa selagi mereka menentang lslam secara terbuka dan menggunakan kekerasan, selama itulah umat lslam tidak akan kecundang atau tunduk kepada mereka.

Oleh itu mereka telah mengubah strategi yang dianggap sebagai baru iaitu dengan menunjukkan bahawa mereka bersimpati dengan lslam dan nasib ummahnya, malah ada di antara mereka yang mendakwa bahawa merekalah pejuang lslam yang sebenar.

Mereka menuduh gerakan lslam sebagai golongan yang menyeleweng, ekstrim, pelampau dan sebagainya.

Mereka menonjolkan kepentingan maddi dan duniawi yang dapat mempesonakan orang-orang awam biasa dengan berselindung di sebalik slogan-slogan pembangunan yang kononnya selari dengan ajaran lslam.

Mereka menggunakan lslam untuk menentang lslam. Mereka mulai mencari ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis yang kononnya menyokong tindakan-tindakan mereka.

Mereka melaksanakan program yang berbentuk agama yang dapat memberikan keuntungan kebendaan dan keduniaan, tetapi membiar dan merelakan kemungkaran dan kemaksiatan bermaharajalela di hadapan mereka.
Allah telah berfirman yang bermaksud:
''Dan demikianlah kami adakan pada tiap-tiap negeri penjahat-penjahat yang besar agar mereka melakukan tipu daya dalam negeri itu. Dan mereka tidak memperdayakan melainkan dirinya sendiri, sedang mereka tidak menyedarinya'' - (al-An'am: 123).

Kita hendaklah sedar bahawa apa juga bentuk rancangan jahat yang telah diatur oleh mereka bagi menghalang dan menentang lslam tidak mungkin berjaya, sebaliknya lslam akan terus berkembang dan mara ke hadapan.

''Dan sesungguhnya mereka telah membuat rancangan jahat mereka (untuk menentang lslam) sedang di sisi Allah ada balasan bagi rancangan jahat mereka, walaupun rancangan jahat mereka itu dapat melenyapkan gunung-ganang'' - (lbrahim: 46).

Dalam konteks negara kita Malaysia, PAS sebagai satu wadah perjuangan ummah hendaklah meneruskan perjuangan tersebut demi untuk keagungan lslam dan menegakkan perintah Allah di atas muka bumi ini.

Justeru itu, PAS hendaklah tetap dengan identitinya disamping berkewajipan pula menyatu dan meningkatkan lagi perpaduan di kalangan ahli dan penyokong-penyokongnya.

Dengan kesepaduan sokongan daripada ahli-ahli dan penyokong, PAS bukan sahaja mampu menghadapi lawan dengan mudah, malah boleh mengerunkan pula mereka.

Untuk mengekal dan meningkatkan perpaduan, semua ahli dan penyokong-penyokong PAS bermula dari peringkat pimpinan atas hinggalah kepada ahli-ahli biasa hendaklah sentiasa patuh dan taat kepada setiap arahan jamaah walaupun arahan-arahan itu berat dirasai.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: ''Menjadi kewajipan atas setiap Muslim mendengar dan mematuhi sama ada dalam perkara yang ia suka atau tidak suka''.

Perlu ditegaskan bahawa PAS mempunyai syakhsiyahnya tersendiri dan ia bergerak serta berjuang mengikut peraturan dan khittah parti. Apa yang PAS lakukan adalah kesinambungan kepada apa yang pernah dilakukan oleh para pemimpin yang terdahulu.

Sebagai jamaah yang mempunyai sikap dan syakhsiyahnya, perjuangan PAS tidak mungkin boleh dijual beli.

Atas sebab-sebab itu maka PAS, tidak boleh bertolak ansur dengan mana-mana pihak sekiranya ia boleh menjejaskan dasar dan syakhsiyah PAS. Sungguhpun demikian, PAS tetap mengamalkan sikap terbuka.

PAS sedia berunding dan berbincang dengan sesiapa sahaja demi kebaikan ummah sama ada dari dalam atau luar negara.

PAS bukanlah sebuah gerakan yang memencilkan diri seperti yang didakwa oleh sesetengah pihak. Di dalam negara, PAS telah bekerjasama dengan parti Melayu Semangat 46, Berjasa dan Hamim bagi membentuk Angkatan Perpaduan Ummah (APU).

PAS bekerjasama dengan parti-parti ini kerana mereka menghormati dasar perjuangan PAS. Sebaliknya PAS tidak dapat bekerjasama dengan UMNO dan seumpamanya yang tidak dapat menerima dan menghormati dasar PAS.

Sementara diperingkat antarabangsa pula, PAS mempunyai hubungan yang baik dengan beberapa gerakan lslam, dan hubungan ini begitu rapat sekali. PAS bersama gerakan tersebut (lslam) adalah kerana mereka memiliki dasar dan aspirasi matlamat yang sama dengan perjuangan PAS.

PAS juga sentiasa bersama-sama dengan umat lslam di mana-mana sahaja, terutamanya mereka yang ditindas, didera dan dizalimi.

PAS pernah menyokong umat lslam di lran kerana PAS yakin mereka dizalimi. PAS juga bersama umat lslam di lraq dalam menghadapi pakatan jahat Amerika dan sekutu-sekutunya dahulu.

Komitmen PAS terhadap perjuangan umat lslam Palestin, Kashmir, Bosnia-Herzegovina, lndia, Rohingya, Moro Filipina, Afghanistan, Chechen dan lain-lain tetap tinggi, malah semakin meningkat.

Apa yang PAS lakukan adalah berdasarkan kepada ajaran lslam itu sendiri, di mana Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

''Tidak beriman di antara kamu sehingga ia mengasihi saudaranya seperti mana ia mengasihi dirinya sendiri''.

Apabila PAS menyokong mana-mana negara lslam atau gerakan lslam, bukanlah bererti PAS telah diperalatkan oleh mereka.

Sekali lagi dinyatakan bahawa PAS mempunyai visionnya yang tersendiri. PAS juga mempunyai dasar dan sikapnya sendiri. PAS tidak bersedia untuk diperalatkan oleh mana-mana pihak dan PAS tidak mungkin menerima sebarang arahan dari mana-mana pihak sama ada dari dalam mahupun luar.

Dasar dan pegangan PAS tidak lain adalah memperjuangkan lslam. Dasar ini tidak pernah berubah dari dahulu hinggalah sekarang.

PAS bergerak dan bekerja adalah untuk kedaulatan lslam. PAS terus menjadikan lslam sebagai landasan perjuangan dan menjadikan lslam sebagai matlamat gerak kerjanya.

PAS juga tidak pernah bercadang untuk mengikut jejak langkah orang lain yang sentiasa berubah dasar perjuangan mereka.

Strategi BA yang menggabungkan PAS-Keadilan-DAP-PRM pada peringkat permulaan ditubuhkan dikira amat bertepatan dengan realiti politik semasa Malaysia dalam konteks menentang BN dan jika ditakdirkan Allah, akan menumbangkan BN dan BA akan memerintah pula.

Sebelumnya, semua parti pembangkang berdiri sendiri dan menentang BN yang menggabungkan banyak parti.

Namun pada Pilihanraya November 1999, strategi BA telah menampakkan hasil dan PAS mengekalkan Kelantan, berjaya menakluk Terengganu dan hampir menakluki Kedah.

Kedudukan PAS dalam BA telah diputuskan oleh Majlis Syura dan Dewan 'Ulama'. Ia juga mengambil kaedah at-Tahalluf as-Siyasi yang dibenarkan.

Selain kebolehan dari segi syara', BA mempunyai beberapa kebaikan kepada PAS, di antaranya:

(a)Kekuatan pembangkang akan disatukan dari segi politik. Ini ternyata amat membimbangkan BN.

(b)PAS dapat mengeksport idea Islamnya kepada parti-parti lain yang bergabung dengannya di bawah BA terutama kepada kaum bukan Islam. Ini sangat penting dari segi politik jangka panjang. Dengan kata lain, melalui BA pun, PAS sedang berdakwah.

(c)Malaysia adalah sebuah negara bermasyarakat majmuk. BA adalah latihan awal bagi PAS untuk memahami kepelbagaian kaum di bawah satu entiti politik. Dulu kita pernah ada CCC, namun ia cuma sebuah unit kecil di dalam PAS. Namun dengan adanya BA, runglingkup politiknya lebih luas dan lebih mencabar.

PAS berpandangan kesepakatan poltik BA perlu diteruskan. BA yang mendapat sokongan kuat Almarhum Ustaz Dato' Haji Fadzil Mohd. Noor akan diteruskan sehinggalah diputuskan sebaliknya oleh Majlis Syura dan Dewan 'Ulama' PAS sama ada PAS akan kekal dalam BA atau keluar daripadanya.

Prospek entiti politik BA amat cerah jika perpaduan pelbagai parti dalam BA dapat dikawal dan persefahaman yang baik dapat dijaga. Jika BN kekal sehingga kini, maka BA pun boleh malah lebih baik daripada BN, insya' Allah.

Satu aspek penting yang tidak boleh kita lupai ialah hakikat bahawa PAS mesti mengambilkira suara bukan Islam/Melayu dalam konteks Malaysia.

Suara Islam PAS mesti benar-benar difahami oleh rakyat bukan Islam/Melayu. Kita berpendapat bahawa, disebabkan fahaman Islam sebenar telah berjaya dimainkan oleh media antarabangsa dicampur dengan tafsiran sekular yang dibawa oleh UMNO telah mencemarkan Islam yang suci.

Inilah tugas berat yang telah, sedang dan akan terus dipikul oleh PAS di Malaysia.

Setiap petugas PAS mesti memberikan komitmen yang menyeluruh terhadap perjuangan PAS dalam rangka menegakkan kalimah Allah di Malaysia. Penglibatan PAS dalam politik kepartaian adalah salah suatu wasilah perjuangannya mengambilkira sistem demokrasi yang membenarkan ia bertanding dalam pilihanraya setiap 4 atau 5 tahun.

Kewajiban kita bertambah apabila kita diberi mandat oleh dua negeri, iaitu Kelantan dan Terengganu untuk diperintah oleh PAS. Maka inilah ujian yang Allah SWT anugerahkan kepada kita dalam bentuk ''kemenangan sementara''.

Jika kita berjaya lalui ujian ini, maka diuji lagi iaitu memerintah sebuah negara bernama Malaysia!

Melihatkan senario ini, maka adalah menjadi kewajiban setiap petugas memahami perjuangan PAS sepenuhnya.

Rakyat sudah muak dengan sepak terajang politik murahan UMNO serta sekutunya dalam BN.

UMNO sanggup menggadai maruah Islam dan Melayu dalam memastikan ''the end justifies the means''. ''Inilah UMNO yang kita kenal dari dulu, sekejap menjadi kawan, tetapi lebih lama jadi lawan'' mengungkap kembali kata-kata almarhum Dato’ Haji Fadzil Mohd Noor, pimpinan yang meletakkan asas BA.

Penutup
Apapun dan bagaimana jauhnya langkah kita dalam pentas dakwah, pentas politik dan BA, namun Islam yang menjadi dasar pegangan kita dalam parti PAS tidak boleh dicemari.

Jika berlaku percanggahan di antara prinsip-prinsip Islam dengan strategi, maka yang perlu dipinda ialah strategi dan uslub dan bukannya dasar Islam kita.

Inilah adalah asas kita dan kita tidak boleh menggadaikan asas Islam kita walaupun atas dasar strategi politik semasa untuk meraih undi!

Ingat bahawa PAS masih sebuah Gerakan Islam dan bukan hanya semata-mata sebuah parti politik yang berdaftar dengan Akta Pertubuhan.

Baca Lagi...

Ringkasannya...

PAS&Isma:Walau apa keadaan sekalipun,kita tetap menitip Ukhwah!!!

Malam itu, bicara siswa yang dianjurkan oleh SPR MKKK menarik minat ramai di kalangan mahasiswa Islam dan Perubatan di Mesir. Ramai betul yang datang. Majlis yang pada asalnya ingin juga menampilkan wakil dari ISMA dan UMNO telah mencuit hati para mahasiswa untuk melihat sayembara minda ini. Walaupun ISMA dan UMNO tidak dapat menghantar wakil ke majlis tersebut, saya mengharapkan para hadirin yang datang malam itu dapat mengkaji bait-bait hujah yang para panel utarakan.

Benar. Saya tidak bersetuju dengan ISMA. Apatah lagi dengan UMNO. Saya juga telah nyatakan secara terbuka malam itu agar dapat diamati dan dihalusi oleh para ilmuan bahawa sangat wajar hari ini untuk seluruh gerakan-gerakan Islam di Malaysia bersatu dan bekerjasama.

Saya sering tidak bersetuju dengan teori-teori berbunyi "Kita mesti bersatu atas dasar Islam. Ketepikan fahaman politik. Tanamkanlah sikap berkasih sayang sesama muslim" dan macam-macam slogan lagi yang menyanyi-nyanyi di "JAPUIK BAKECEK" saya.

Itu semua ada teori asas sebelum dipraktikkan di alam sebenar. Memang. Kita perlu bersatu di atas dasar ISLAM. Memang. Kita perlu mengetepikan fahaman politik. Memang kita perlu menjaga ukhuwah Islamiah. Ini semua adalah sikap dan konsep asal sebelum kita melihat realiti.

KITA PERLU BERSATU DI ATAS DASAR ISLAM.

Kalau kita melihat realiti dan kanvas perjuangan Islam di Malaysia, bukankah jamaah Islam yang begitu lama ingin menyatukan umat Islam yang bengong fikirannya agar kembali kepada dasar Islam adalah PAS? Maka wajar umat Islam bersatu untuk menegakkan Islam di Malaysia dengan wadah PAS. Sekiranya anda merasakan bahawa "tidak mengapa sekiranya kita tidak membantu PAS dan mendokong PAS, yang penting bersatu di atas dasar ISLAM", bukankah kenyataan ini adalah kenyataan kosong tanpa usaha? Bagaimana cara yang paling ideal dalam menobatkan Islam di Malaysia?

Saya kira para pembaca yang berfikrah Islam akan menyatakan secara jujur bahawa medan perjuangan ISLAM di Malaysia adalah PAS. Saya kita figur-figur Cream of the Cream juga akan memangkah PAS dalam pilihanraya.

Soalan saya: adakah satu tindakan yang wajar untuk kita mahu PAS kuat dan berjaya di dalam pilihanraya sedangkan kita tidak menyalurkan tenaga untuk membantu harakah Islamiah ini. Kita mahu dia menang tapi tak nak bantu dan dokong. Bahkan kita membazirkan tenaga dengan menubuhkan gerakan-gerakan dakwah yang lain.

Saya boleh bersetuju dengan ISMA, JIM, ALAMI dan lain-lain untuk bergerak cergas dalam kumpulan-kumpulan mereka sekiranya tenaga yang diperlukan oleh PAS untuk bergerak cergas sudah melebihi daripada kuantiti yang diperlukan. Katakan PAS memerlukan 500 ribu penggerak dan kita sudah memiliki 700 ribu tenaga yang boleh menggerakkan PAS. Saya boleh bersetuju untuk pertubuhan-pertubuhan ini bergerak kerana kuantiti tenaga yang diperlukan oleh PAS melebihi tahap yang diperlukan.

Realitinya adakah teori itu berlaku. Hasil pengalaman saya menyatakan bahawa PAS memang tak cukup tenaga. Para pimpinan PAS memegang jawatan-jawatan yang perbagai hasil daripada ketidakcukupan tenaga.

Maka adakah relevan untuk teman-teman ISMA bergiat bersungguh-sungguh untuk mencari cream of the cream yang saya kira mereka akan ditarbiah untuk membantu ISMA dan tidak diasuh untuk menjadi tenaga belakang kepada PAS?

Malam itu saya menyatakan kepada para hadirin bahawa "melihat kepada realiti perjuangan PAS di Malaysia, ISMA, JIM dan lain-lain memang MELAMBATKAN KEMENANGAN ISLAM. KEMENANGAN YANG BOLEH DICAPAI DALAM TEMPOH SEPULUH TAHUN AKAN TERLAMBAT 100 TAHUN."

KETEPIKAN FAHAMAN POLITIK.

Bagaimana ISLAM ingin ditegak di Malaysia tanpa politik. Slogan agar mahasiswa ISLAM tidak terlibat dalam politik sebenarnya amat menyenangkan golongan UMNO yang berhempas pulas inginkan kuasa politik. Fikir-fikirkan suara saya ini.

PENTINGKAN KASIH SAYANG.

Kita bertentang dari sudut ideologi. Kita bertegang urat dari sudut kefahaman. Namun ukhuwah Islamiah tidak akan terguris semata-mata perbezaan idea dan perjuangan. Saya memang tidak bersetuju dengan ISMA yang melambatkan kemenangan ISLAM. Namun adakah saya mesti mencaci ahli-ahli ISMA dan menjadikan umpatan dan mendedahkan aib peribadi mereka sebagai zikir harian saya?

Sedangkan antara muslim dengan non muslimpun kita diwajibkan untuk menjaga hak mereka sebagai manusia, apatah lagi hubungan ikatan aqidah antara sesama muslim. Ya. Saya akan terus mengecam ISMA yang melambatkan kemenangan ISLAM di Malaysia. Namun mereka tetap teman seIslam saya yang wajib saya sambungi tali kasih sayang ini.

Moga para teman semua akan mendokong kepada PAS hanya semata-mata inginkan Islam itu dimahkotakan di singgahsana kerajaan. Tinggalkanlah ideologi-ideologi yang melawan kebangkitan ISLAM seperti UMNO (maaf yer saudara Izo) atau yang melambatkan kemenangan Islam.

Kalau sayang Islam, terus menjadi tenaga buruh buat PAS yang mahu menegakkan Islam secara jelas di Malaysia.

Alah teh. Den ado kajo lain. Banyak bando den kano buek agar Islam dapet dijulang. Kalau inyo managak an Islam, taghuih mambantu. Kalau indak, lantaklah ken.

SUMBER: http://hairulnizammathusain.blogspot.com/

Baca Lagi...

Ringkasannya...

PENDEDAHAN:Antara PMRAM,Isma-Mesir dan Nadi Umno.

Assalamualaikum w.b.t.

Pertamanya ana mengucapkan pujian yang tidak terhingga kepada Allah atas nikmat yang tidak terhitung, seterusnya selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. Ternyata perbincangan yang ana akan bawakan ini sangat panas dan hangat, dan ana sangat berharap agar semua pihak dapat membuka mata atas topik yang ana bawakan ini khususnya buat sahabat2 ISMA yang ana sayangi dan tidak dilupakan juga pihak2 yang terlibat.


Yang ni mesti baca!!!
Sahabat2 boleh klik stiap perkataan yang berwarna merah, sangat penting untuk dibaca, bagi ana itulah info yang menarik, ana terpaksa buat system klik agar kalam ana di ruangan ana tidak panjang dan membosankan sahabat2 sekalian untuk baca, jadi klik jangan tak klik, kerana semua maklumat ada pada “klik warna merah”.

Perhatian
Apa yang ana perkatakan adalah atas nama peribadi dan bukan atas mana2 nama persatuan, dan jangan sesekali melabelkan suara ana dengan pergerakan Mahasiswa yang menjaga kebajikan Mahasiswa Malaysia di Mesir ni. Ana sekadar mendedahkan apa yang berlaku, untuk dikongsi bersama, ternyata ia untuk kepentingan semua dan bukan untuk kepentingan peribadi, ana tidak takut dengan hujah yang bakal mereka lemparkan kepada ana hasil pendedahan dan artikel ini. Tapi inilah mereka yang sebenarnya….

Sebelum memulakan kisah yang menarik ini, ana ingin mengucapkan selamat datang ke bumi barakah (MESIR) kepada adik2 & teman2 yang baru datang pada 24 september 2009 baru2 ini bersamaan 5 syawal 1430 yang jatuh pada hari khamis sekitar jam 5.00 petang. Pelajar2 baru yang datang ini adalah pelajar2 Yayasan Terengganu dari pengajian Islam dan Perubatan dan daripada latar belakang sekolah yang pelbagai. Semuanya berjumlah 38 orang(lelaki & perempuan).

Sebelum & di Airport
Ternyata ana dan sahabat2 di pihak KPT sangat gembira untuk menyambut kehadiran pelajar2 baru, tidak sabar rasanya untuk bertemu & beramah mesra dengan mereka. Itu sudah menjadi kebiasaan kami menyambut pelajar2 baru, dan bukan perkara baru di bumi mesir ni. Ternyata kami diberi amaran oleh En. Kamal: “kalau saya jumpa awak dan kawan2 awak di airport, jaga awak semua.

Kita nak kata kepada En. Kamal, kenapa perlu halang kita daripada menjemput pelajar2 baru, kita bukan nak buat apapun, cuma sekadar menyambut mereka sahaja, kenapa tidak mahu memberi peluang kepada kita berbaik-baik dengan pelajar2 baru seolah-olah mahu menjauhkan kita daripada mereka, memangnya kita ni menyebarkan dakyah2 yang sesat ke? Setahu ana, yang mendedahkan dakyah2 sesat tu persatuan yang satu lagi dan bukannya PMRAM.

Apa yang peliknya sahabat2 sekalian, kenapa pegawai Terengganu tergamak mengabaikan pelajar2 Terengganu dan mengutamakan UMNO dan ISMA, siapa mereka, sedangkan persatuan tunggal dalam Terengganu hanyalah (KPT) sahaja. Kenapa perlu mereka, tambahan pula, mereka yang dari Nadi UMNO dan ISMA tu bukan dari negeri Terengganu, tapi negeri2 luar seperti Selangor, Melaka, Pahang dan lain2, apa kaitan mereka dengan pelajar2 baru Terengganu, sedikit pun tidak ada kaitan, jadi kenapa nak sibuk2 sangat, boleh jadi adik2 menyampah tengok mereka.

Tiba di airport
Sesampainya ana dan sahabat2 di airport, ternyata begitu ramai tentera bersekutu seperti ISMA dan UMNO, yang ana hairannya pegawai Terengganu dan Yayasan seolah-olah menganggap keberadaan kami di situ tidak wujud. Kenapalah kalian jadi sedemikian, padahal kami sudi untuk berkhidmat untuk pegawai demi adik2 baru, tak perlu kutip pengemis2 di jalanan. Kalau pengemis, kena bayar, tapi kami sanggup jadi hamba, bekerja tanpa upah sedikitpun, hanya pengorbanan tenaga dan ihsan kepada adik2. Ternyata niat ikhlas kami dipersiakan oleh pegawai yang cerdik tapi tak cerdik.

Buat pengetahuan sahabat2 sekalian, punyalah teruk pakatan2 pegawai ni, termasuklah ISMA dan UMNO, mereka merahsiakan perjalanan adik2 baru, kononnya nak sembunyikan mereka daripada kita, ternyata Allah menggagalkan perancangan jahat mereka, akhirnya kita dapat tahu juga. Di airport, group2 ISMA atau UMNO ni mengibarkan bendera Terengganu, tak malu langsung, padahal mereka bukan dari negeri Terengganu, semua dari negeri2 luar, tak patut langsung pegawai Terengganu (UMNO) ni, dah tahu orang tak suka dekat dia, nak paksa2 orang suka dia, mana boleh. Bertaubatlah, ana bukan tak suka dia tapi perbuatan dia.

Kawan2 nak tahu, pegawai Terengganu tu bekas ADUN SURA kawasan Dungun, tapi tidak terpilih untuk terus bertanding sebab mempunyai rekod yang buruk di kawasannya, terus-terang ana katakan, bahawa mereka semua adalah jahat, merekalah penculik, merekalah penyamun, dan merekalah penyangak, ana secara peribadi tidak sesekali meredhai perbuatan khianat dan jahat mereka termasuk ISMA dan Nadi UMNO, tak kiralah En. Mustaqim ISMA ke, Faizal Nadi UMNO ke, En. Majdi bebas ke, En. Kamal pegawai ke….

Apa yang pasti ana tidak sesekali meredhai kalian memperlakukan adik2 sedemikian, termasuk usaha untuk menjauhkan adik2 selama seminggu ni, kononnya nak jaga kebajikan adik2 baru, ternyata manis di mulut jahat di hati, kata orang PMRAM munafiq namun merekalah yang sebenarnya munafiq, kata perjuangan kita bukan Islam, ternyata perjuangan mereka yang sebenarnya bukan Islam, kerana cuba untuk memecahbelahkan Mahasiswa di sini.

Di airport, ternyata group mereka ramailah juga termasuk pegawai2, masing2 saling memandang antara ana, sahabat2 dan group lawan(Pegawai2, ISMA & UMNO), sambil menunggu urusan adik2 baru di dalam selesai di dalam, namun ana berusaha untuk menampakkan bayang2 ana kepada adik2 yang baru datang, bila dilambai masing2 menyahut, Alhamdulillah, dalam setengah jam lagi nak masuk waktu maghrib akhirnya adik2 baru keluar, dan ternyata ana orang yang pertama sempat menyapa, bersalam dan mengucapkan sesuatu kepada adik2 yang baru datang, maklumlah semua adik2 baru yang datang dari SMAASZA dan IQT mengenali ana, sekali lagi Alhamdulillah, namun ternyata keluar ayat yang sayu dari adik2 baru, dahagalah ust Ubai, tak ada air ke, ternyata kebajikan yang dijanjikan oleh pegawai dan konco2nya sudah terabai saat permulaan lagi.

Adik2 kemudiannya dibawa menaiki bas yang telah disediakan oleh pegawai Terengganu En. Kamal. Pihak kami(KPT) langsung tidak dibenarkan untuk bersama adik2 sampai untuk naik bas bersama merekapun kami tidak dibenarkan, namun takdir telah menentukan perancangan orang2 di pihak yang benar itu terpelihara, senior dikalangan akhowat kita berjaya menyelinap masuk ke dalam bas tersebut tanpa pengetahuan mereka, ternyata kami terpaksa menggunakan cara tersebut untuk mengetahui pergerakan adik2 dan memastikan agenda2 tersembunyi pihak yayasan di bawah penyelenggaraan En. Kamal.

Perhatian!!!

Ana sangat berharap agar pihak2 yang prihatin terhadap isu ini dapat menyebarkannya kepada orang ramai dan pihak yang berkenaan agar sebarang tindakan dapat diambil demi menjamin tugas seorang pegawai berjalan dengan amanah, tiada apa yang ana rahsiakan, ana cuba korek sedaya mungkin daripada adik2 baru dan pihak yang terlibat, dan ana akan dedahkan, dalam masa yang terdekat, mungkin esok hari, ana akan posting pulang artikel berkenaan hari yang kedua, ketiga sehinggalah kepada perjalanan yang seterusnya iaitu hari kelmarin ke (Sinai) dan (Alex).Ana terpaksa membuat laporan secara bersiri kerana tidak mempunyai masa yang cukup untuk menaip artikel semasa adik2 baru ada di sisi, kerana berkorban untuk merisik perjalanan adik2 dan menjaga kebajikan mereka secara senyap

SUMBER:http://syeikhubaidillah.blogspot.com

Baca Lagi...

Ringkasannya...

PAS BUKAN JEMAAH ISLAM?

Baru-baru ini saya dengar beberapa perbualan orang-orang itu. Ada yang kata "PAS bukannya jamaah Islam. PAS hanyalah parti politik. Maka tidak bermasalah kalau kami tidak berintima' dan membantu serta mendokong PAS".

Aneh. Macam mana pula PAS bukan jamaah Islam sedangkan tugas jamaah Islam adalah mengembalikan kesedaran masyarakat agar kembali menghidupkan khilafah Islam yang telah terkubur sejak 85 tahun yang lalu.

Apabila Khilafah Islam terakhir diputuskan daripada terus bernyawa pada tahun 1924, umat Islam terkejut hiba apabila nasib umat Islam sudah lagi tidak mempunyai ibu yang akan menaungi dan menjaga mereka. Hari itu nasib umat Islam akan terbiar tanpa ada satu ketumbukan yang akan mempertahankan mereka.

Atas kesedaran bahawa WAJIB mendirikan Khilafah Islam secara IJMA Ulama (rujuk Fiqh al-Khilafah karangan Dr. Abdul Razak al-Sanhuri), para ulama di seluruh bumi-bumi Islam bangkit untuk menyedarkan masyarakat bahawa khilafah Islam mesti dikembalikan.

Mereka bangkit dalam wadah kumpulan-kumpulan Islam yang digelar sebagai Jamaah Islam. Al-Ikhwan al-Muslimun pada Mac 1928 bangkit di Mesir untuk menyedarkan masyarakat Mesir akan kepentingan itu. MASYUMI (Partai Majelis Syuro Muslimin Indonesia) bangkit di Indonesia pada tahun 1945 atas kesdaran itu. Hizbul Muslimin yang ditubuhkan pada 17 Mac 1948 di Gunung Semanggul di Perak ditubuhkan atas usaha itu yang akhirnya diteruskan oleh PAS (ditubuhkan pada 1951) setelah mana Hizbul Muslimin pada tahun 1948 juga telah diharamkan oleh British. Begitu juga dengan gerakan-gerakan Islam yang lain yang tumbuh atas kesedaran ini di negara-negara yang didiami oleh umat Islam.

Tugas mengembalikan Khilafah Islam adalah perjuangan utama PAS. Wasilah yang dipilih adalah menyertai politik.

Ada orang beranggapan bahawa apabila PAS adalah wadah politik, maka ini bukti bahawa PAS bukan gerakan Islam atau jemaah Islam. Bagi saya, berhasrat semata-mata untuk mendirikan Khilafah Islam tanpa mengambil cara terbaik untuk mencapai hasrat ini adalah satu idea kosong.

Kalau di Malaysia contohnya, apakah cara yang paling ideal dalam mencapai matlamat mengISLAMkan kerajaan Malaysia yang saudara fikirkan; berdakwah kepada golongan-golongan tertentu sahaja (cream of the cream atau konsep tentera Badar al-Kubra yang diwarwarkan oleh orang-orang itu), atau hanya menceritakan kepada masyarakat untuk mengislah diri dengan harapan apabila ramai yang berubah dari sudut akhlak dan imej, atau berkecimpung dalam bidang politik untuk memenangi pilihanraya lalu kuasa yang dimenangi akan dipaksa untuk tunduk kepada arahan dan kehendak Allah?

Kalau anda tidak mahu untuk terlibat dalam gelanggang politik dalam menyampaikan mesej ISLAM sebaliknya lebih selesa untuk berdakwah kepada golongan manusia terpilih itu, saya sendiri tidak tahu berapa ratus tahun lagi atau berapa ribu tahun lagi yang kita kena tunggu sehingga seluruh manusia akan kembali dan mahu untuk mendaulatkan Islam sebagai Raja dan Sultan bagi negara.

Bertawakkal kepada Allah adalah yang paling utama. Namun Allah meminta kita selepas beriman dengan ketentuan Allah untuk mencari wasilah yang paling terbaik untuk mencapai maksud yang diinginkan (al-Akhdzu Bil Asbab). Pastinya wasilah yang paling hampir untuk merealisasikan projek MENGISLAMKAN KERAJAAN adalah dengan cara politik. Maka tidak hairan apabila al-Ikhwan al-Muslimun akhirnya menyertai politik Mesir dalam usaha untuk meraih kuasa pemerintahan melalui wasilah politik.

Kalau anda memang mahu dan sungguh-sungguh mahu untuk mendaulatkan sistem pemerintahan Islam, anda mesti menggabungkan diri dan berjuang dalam pentas PAS di Malaysia. Kerana itulah tidak hairan apabila Dr. Yusuf al-Qardhawi sendiri ketika ditanya oleh Ustaz Nasaruddin Mat Isa berkenaan dengan soalan "Siapakah Jemaah Islam yang wajib disokong dan didokong oleh rakyat Malaysia" menjawab dengan jelas bahawa: Jemaah Islam yang wajib disokong dan didokong di Malaysia adalah PAS.

Kalau anda sebut, PAS tidak ada tarbiah atau PAS tidak sempurna dari sudut itu dan itu dan itu...., maka saya mengajak anda semua terutamanya teman-teman pelajar di Mesir untuk kita terjun dan menggabungkan diri dengan perjuang PAS dan kita memperbaiki segala kelompangan yang ada.

Janganlah semata-mata ada kelompangan dalam PAS sedangkan matlamat dan cita-citanya adalah Menegakkan Islam di Malaysia menyebabkan kita merasa jijik untuk bersama PAS lalu kita menyertai atau menubuhkan satu kumpulan baru yang juga bertujuan dengan matlamat PAS. Kelak anda akan bermain dengan al-Tasalsul kerana pastinya jemaah baru itu akan ada masalah lalu akan ada yang keluar dan menubuhkan jemaah kedua yang pastinya akan turut tidak sempurna lalu akan tertubuhlah pula jemaah yang keseterusnya tanpa ada kesudahan.

Bagi saya, wujudnya kumpulan-kumpulan di Malaysia yang lain selepas wujudnya PAS adalah melambatkan kemenangan Islam. Mengapa tidak? Bukankah kita akan sibuk mengira nombor-nombor jemaah-jemaah yang wujud.

Terlibat dengan PAS adalah cabaran, dugaan, pengorbanan dan air mata. Anda akan letih kerana syurga itu merehatkan. Anda akan berair mata kerana syurga itu menggembirakan. Yang pasti kalau anda mahu menegakkan Islam tetapi anda hanya mahu selesa dan takut berdepan dengan FRU dan ISA, anda sebenarnya sedang buat kelakar.

So apalagi, teruskan berazam untuk mewaqafkan diri kepada perjuangan Islam di dalam wadah PAS.

SUMBER:http://hairulnizammathusain.blogspot.com/

Baca Lagi...

Ringkasannya...